Índice

• BEGINN
• Title
• Vorwort
• Inhaltsverzeichnis
• Ludger Honnefelder: Die zwei Quellen scotischen Denkens
• I.
• II.
• III.
• Nikolaus Kuster OFMCap: Zukunft dank Seelsorge und Gelehrsamkeit
• Inhaltsübersicht
• 1. Meilensteine am Weg: Scotus' Lebensgeschichte im Kontext seines Ordens
• 2. "evidens utilitas": Brüder prägen Seelsorge, Lehre, europäische Politik und Stadtkultur
• 2.1 " Trauern" statt "studieren"? - Oder: Was der Weltklerus den Minoriten rät
• 2.2 Das fruchtbare Wirken der Franziskaner in kurialer Sicht
• 2.3 Vielfältig gefragte und vereinnahmte Brüder
• 2.4 Universale Orden überwinden nationale und regionale Grenzen
• 2.5 Von der Stadt und für die Stadt: Mendikanten als Stützen städtischer Seelsorge
• 2.6 Liebe zu "scientia et sapientia": Bettelorden im Dienst von Bildung und Fortschritt
• 2.7 "c'hane destrutto Ascisi?" - Spiritualen gegen "fratres sapientes"
• 2.8 Wehe den Unnützen! - Oder: Rom und Paris retten "Assisi"
• Johannes Schneider OFM: "Ex quo natus ruit nobis, oportuit nos salvari"
• I. Ex quo natus fuit no bis, oportuit nos salvari - Geburt und Erlösung
• II. Super omnia voluit ipse - der Wille zur Menschwerdung
• III. Per Filium tuum nos creasti - durch deinen Sohn geschaffen
• Paul Zahner OFM: "Wasser in Wein verwandeln"
• 1. Franziskanisches Denken zwischen Philosophie und Theologie
• 2. Christologie zwischen Erniedrigung und Erhöhung
• 3. Die Gewißheit, daß Gott ist:Die Rezeption des Proslogionargumentes Anse1ms
• 4. Franziskanisches Denken: Aufstieg zum ersten Prinzipund Abstieg in die Geschichte
• Hannes Möhle: Zur Metaphysik des Johannes Duns Scotus
• 1. Die vorscotische Transzendentalienlehre
• 2. Die scotische Transzendentalienlehre
• 3. Die scotistische Weiterführung der Transzendentalienlehre
• 4. Schluß
• Anhang
• Franz Lackner OFM: Theologie -Anfang und Vollendung der Metaphysik
• I.
• II.
• III.
• Axel Schmidt: Intellektuelle Anschauung bei Duns Scotus
• 1. Der Kontext des Themas: Die christliche Offenbarung vor dem Hintergrund des griechischarabischenPrimats des Allgemeinen und Notwendigen
• 2. Die kritische Weiterentwicklung des Aristotelismusin der Theologie des Johannes Duns Scotus
• 3. Die Analyse und Rechtfertigung der abstraktiven Erkenntnis
• 4. Das ergänzende und korrigierende Konzeptder intuitiven Erkenntnis
• 5. Intuitive Erkenntnis: pro statu isto und in patria
• 6. Schluß
• Joachim R. Söder: Notwendigkeit - Kontingenz - Freiheit
• I.
• II.
• III.
• IV.
• Maria Burger: Geschaffen zur Seligkeit?
• I. Prädestination
• II. Erbsünde
• III. Fazit
• Johannes Duns Scotus
• Autorenverzeichnis