Pax et concordia
Erasmische Reformkonzepte, humanistisches Bildungsideal und städtische Kirchenpolitik in Dortmund, Essen und Bielefeld im 16. Jahrhundert
Christian Helbich
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Christian Helbich, Pax et concordia (2012), Aschendorff Verlag, Münster, ISBN: 9783402194201
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Description / Abstract
Die Vorstellung von einheitlicher Frömmigkeit und Glaubenspraxis im konfessionellen Zeitalter wird seit einiger Zeit kritisch hinterfragt. Zunehmend wird der Blick auch auf unkonfessionelle oder religiös indifferente Phänomene gerichtet. Dabei gilt den Vereinigten Herzogtümern Jülich-Kleve-Berg schon länger das Interesse der Forschung, wurde doch hier im 16. Jahrhundert für mehrere Jahrzehnte versucht, in Anlehnung an die Theologie des Humanisten Erasmus von Rotterdam und seiner Anhänger eine eigenständige Reform des Kirchenwesens zwischen Rom und Wittenberg durchzusetzen.
Die Studie geht der Frage nach, inwieweit eine solche landesherrliche Kirchenpolitik in Verbindung mit humanistischen Frömmigkeits- und Bildungsidealen auch von den Verantwortlichen in den Städten rezipiert wurde. Dabei stehen die drei Städte Dortmund, Essen und Bielefeld im Mittelpunkt der Untersuchung. Nach einer Skizzierung der erasmischen Theologie und der territorialen Religionspolitik wird der Blick zunächst auf die städtische Gelehrtenwelt gerichtet: Welche Rolle spielten städtische Schulen? Wie erfolgte ihre Gründung? Wurde auf die religiöse Erziehung der Jugend konfessionell eingewirkt? Wie wurden humanistische Ideale auch außerhalb der Schule vermittelt? Der zweite Teil der Untersuchung widmet sich den Möglichkeiten und Grenzen von Reformen im Kirchen- und Gerichtswesen: Wie wurden Konflikte zwischen Laien und Klerikern beigelegt? Welche Bedeutung kam den Änderungen bei der Formulierung von Eiden zu? Und schließlich: Wie sind die Einführung des Laienkelchs im Abendmahl und des volkssprachigen Gemeindegesangs im Gottesdienst sowie die Abschaffung bzw. Eingrenzung religiöser Frömmigkeitspraktiken und kirchlicher Bräuche einzuordnen?
Die Studie geht der Frage nach, inwieweit eine solche landesherrliche Kirchenpolitik in Verbindung mit humanistischen Frömmigkeits- und Bildungsidealen auch von den Verantwortlichen in den Städten rezipiert wurde. Dabei stehen die drei Städte Dortmund, Essen und Bielefeld im Mittelpunkt der Untersuchung. Nach einer Skizzierung der erasmischen Theologie und der territorialen Religionspolitik wird der Blick zunächst auf die städtische Gelehrtenwelt gerichtet: Welche Rolle spielten städtische Schulen? Wie erfolgte ihre Gründung? Wurde auf die religiöse Erziehung der Jugend konfessionell eingewirkt? Wie wurden humanistische Ideale auch außerhalb der Schule vermittelt? Der zweite Teil der Untersuchung widmet sich den Möglichkeiten und Grenzen von Reformen im Kirchen- und Gerichtswesen: Wie wurden Konflikte zwischen Laien und Klerikern beigelegt? Welche Bedeutung kam den Änderungen bei der Formulierung von Eiden zu? Und schließlich: Wie sind die Einführung des Laienkelchs im Abendmahl und des volkssprachigen Gemeindegesangs im Gottesdienst sowie die Abschaffung bzw. Eingrenzung religiöser Frömmigkeitspraktiken und kirchlicher Bräuche einzuordnen?
Table of content
- BEGINN
- Title
- Inhalt
- Vorwort
- I. Einleitung
- 1. Das Thema
- 2. Forschungsüberblick
- 3. Quellenlage
- 4. Untersuchungsorte: Dortmund, Essen und Bielefeld
- II. Theorie und Praxis religiöser Reformkonzepte
- 1. Theorie: Erasmus von Rotterdam und seine Anhänger
- 2. Praxis: Versuche einer ‚Via Media†˜ im Nordwesten des Reiches
- III. Die städtische Gelehrtenwelt im Religionskonfl ikt
- 1. Humanismus und Schulwesen im 16. Jahrhundert
- 2. Die religiöse Ausrichtung der Schulen
- 3. Die Theologie und ihre Vermittlung im Werk Jakob Schöppers
- 4. Geistliches Laienschauspiel und schulisches Humanistendrama
- 5. Zwischenfazit
- IV. Möglichkeiten und Grenzen religiösen Ausgleichs
- 1. Konfl ikte und Konfl iktlösungen bis zur Mitte des 16. Jahrhunderts
- 2. Die Einführung einer (un)konfessionellen Eidesformel
- 3. Neuerungen und Reformen im Kirchenwesen
- 4. Zwischenfazit
- V. Zusammenfassung und Ausblick
- Anhang
- 1. Tabellen
- 2. Abkürzungen
- 3. Archivalische Quellen
- 4. Zitierte gedruckte Schriften vor 1800
- 5. Sonstige edierte Quellen
- 6. Literatur
- 7. Personenregister
- 8. Register der Orte, Territorien und Regionen