Inhaltsverzeichnis

• Title
• PREFACE
• TABLE DES MATIERES
• TABULA GRATULATORIA
• BIBLIOGRAPHIE D' ALEXANDRE FAIVRE
• ELOGE D' ALEXANDRE FAIVRE
• UN THEOLOGIEN EXEMPLAIRE A L'EPREUVEDE L'IRREDUCTIBLE DEFI ENTRE L'ECRITURE ET L'HISTOIRE
• "EGLISE DES PAUVRES" SELON JEAN XXIIIET LE CONCILE VATICAN II
• I. Experience et reflexions sur la pauvrete chez le pape Jean XXIII
• II. La problematique de la pauvrete avant les annees soixante
• III. L'initiative de Paul Gauthier
• IV. La pauvrete, "theme" du Concile?
• V. La pauvrete, "probleme" de Vatican II
• VI. Les raisons de la defaite
• VII. Une fäcondite "enterree"?
• 0EOO"EßEtc; - cpoßovμEvot 'tOV 'ÖEOV - iouöaisOV'tEc;. DE L'IMPORTANCE DES "MARGINAUX"
• I. De quelques rappels
• II. Esquisse d'une histoire de l'expansion primitive
• III. Retour sur deux denominations controversees
• Conclusions
• SOUMISSION AU CHRIST ET SOUMISSION DU CHRIST. LE TRAITE DE GREGOIRE DE NYSSE SUR I CO. XV, 27-28
• I. La methode exegetique
• II. La solution christologique
• III. Quelle soumission ?
• IL A SUSCITE D'AARON DES HOMMES INTELLIGENTS ET D'ISRAEL DES SAGES
• LE ROLE DU "BON ORDRE" DANS L'ORGANISATION DE L'EGLISE DES PREMIERS SIECLES
• TRADUIRE LA BIBLE POUR LA LITURGIE. UN ENJEU ECCLESIAL
• I. Relations privilegiees entre la Bible et la liturgie
• II. Les traductions de la Bible en usage dans les liturgies
• III. La Traduction Liturgique de la Bible en francais
• LA PATRISTIQUE COMME MOUVEMENT DE RECUPERATION DE L'HELLENISME ET DE LA CULTURE ANTIQUE AU PROFIT DE LA FOI CHRETIENNE
• I. Les modes d'ecriture paiens utilises par les chretiens
• II. Les methodes profanes d'explication et d'interpretation des textes au service de l'interpretation des Ecritures
• III. Les argumentations d'origine paienne retoumees contre l'hellenisme
• IV. La science parenne au service de la foi chretienne
• V. Manieres chretiennes de se justifier et de se comprendre
• VI. Conclusions
• L'EMERGENCE DES LAICS DANS L'EGLISE DE FRANCEAU XIXème SIECLE
• UN MANUSCRIT DE LA BIBLIOTHEQUE DE N. NICCOLI. FLORENCE, BIBLIOTECA NAZIONALE CENTRALE, CONVENTI SOPPRESSI, I. VI.33
• I. Contenu
• II. Destinee du manuscrit
• ENCORE UNE FOIS SUR L'ONOMASTIQUE ECCLESIALE ANCIENNE
• L'ORGANISATION DE LA COMMUNAUTE CHRETIENNE D'ALEXANDRIE D'APRES CLEMENT
• DIALOGUE INTERRELIGIEUX DANS L'ALEXANDRIE ANTIQUE
• MONACHISME, LAICAT ET CLERICATUREAUX ORIGINES
• L'ECCLESIOLOGIE DE TERTULLIEN. BILAN PROVISOIRE
• AUX ORIGINES DU RITUEL D'ADHESION AUMOUVEMENT CHRETIEN
• I. Etat des sources
• II. Etat des questions
• III. Hypothese nouvelle
• IV. Conclusion
• APROPOS DE LA DISPARITION DU DIACONAT PERMANENT
• I. Bilan a la fin du IVe siecle
• II. Les mutations du ministère diaconal
• III. Vers la disparition des diaconesses
• IV. Le diaconat "ad sacerdotium"
• Bibliographie
• LA LEGENDE DU CHRIST, XXIIe ET DERNIER PRETRE DU TEMPLE DE JERUSALEM. PRIORITE DU TEXTE LONG
• 1. Le titre de la piece
• 2. Le contenu de l'histoire
• 3. Les rapports entre le texte long et le texte court
• Conclusion
• Bibliographie
• THOBARABAU, LE DIEU DE LA NOUVELLE NAISSANCE
• L'EVEQUE "CHEF DU PEUPLE" DANS LE ROMAN CLEMENTIN. ETUDE LEXICOLOGIQUE ET TYPOLOGIQUE
• LA CROIX ET LA CRUCIFIXION DANS LES ECRITS DE NAG HAMMADI
• I. Textes selon lesquels le Sauveur a ete crucifie
• II. Textes selon lesquels le Sauveur n'a pas ete crucifie
• III. Observations conclusives
• LES VAUDOIS A STRASBOURG A LA FIN DU MOYEN AGE
• LA PROCLAMATION SCRIPTURAIRE SYNAGOGALE, SOURCE ARCHETYPALE DU CHRISTIANISME COMME ACCOMPLISSEMENT DU JUDAISME
• I. La proclamation scripturaire synagogale en Palestineau Ier siècle de notre ère
• II. Le mouvement chrétien comme homélie effectuée du judarsme
• Conclusion
• LES PENSEURS GNOSTIQUES FACE AL' ALLEGORIE
• UN "PEUPLE SAINT" SOUS LE POIDS DU SACRE
• 1. Le sacre
• 2. Une Eglise placée saus le signe de la sainteté
• LA PROPHETIE ET LE SACREMENT
• JEAN CASSIEN, SCYTHE OU PROVENCAL?
• ECCLESIOLOGIE PROTESTANTE ET HABITUS POLITIQUE. LES SOLIDARISTES PROTESTANTS ET L'IDEE D'UNE "REPUBLIQUE COOPERATIVE"
• 1. Protestantisme et democratie: une question encore disputee
• 2. La difficile equation de la liberte et de l'egalite. Les solidaristes face a Rousseau et a Guizot.
• 3. Le double refus de l'individualisme et du holisme: l'association, selon Gide
• 4. Association et fédération: modèle solidariste et modele presbytérien-synodal
• LE TEMPUS MEDIUM SELON PELAGE
• Resume