Les receptions des Peres du l'Eglise au Moyen Age Ebook PDF

Le devenir de la tradition ecclésiale. Congrès du Centre Sèvres - Facultés jésuites de Paris (11-14 juin 2008) préparé par Nicole Bériou, Rainer Berndt, Michel Fédou, Adriano Oliva et André Vauchez.s jesuites de Paris (11-14 juin 2008) prepare p

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Rainer Berndt (Hg.), Michel Fedou (Hg.), Les receptions des Peres du l'Eglise au Moyen Age Ebook PDF (2013), Aschendorff Verlag, Münster, ISBN: 9783402195376

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Accesses

Beschreibung / Abstract

Das vorliegende Werk geht zurück auf einen Kongreß von Mediävisten, der 2008 im Centre Sèvres - Facultés jésuites de Paris stattgefunden hat. Der Band umfaßt die meisten Vorträge, die auf der Tagung gehalten wurden. Er intendiert, die in verschiedene Sektionen gegliederten Beiträge hinsichtlich der kirchlichen Lehre und der gelebten sowie gedachten Spiritualität zusammenzuführen. Dieses Werk formuliert den Kommunikationsprozeß, der den geschichtlichen Vorgang der Kirchenväterrezeptionen belebt. Autoren und Herausgeber wollen aufzeigen, wie dieser Kommunikationsprozeß die Tradition konstruiert, unterhält und je neu erfindet, auf die sich die Kirche als ein grundlegendes Element ihrer Identität bezieht.

Inhaltsverzeichnis

  • BEGINN
  • Title
  • Introduction
  • TABLE DES MATIERES
  • Abreviations
  • T O M E I
  • Francois Dolbeau: La formation du Canon des Peres, du iv au vi siecle
  • TRADITIONS ECRITES
  • Claudio Leonardi: Il contributo della S. I. S. M. E. L. alla fortuna dei Padri nel Medioevo
  • Matthias Tischler: Le rythme des Peres
  • Marie-Helene Congourdeau: La reception d'Augustin a Byzance au 14e siecle
  • Andre Tuilier: Les receptions successives des poemes de Gregoire de Nazianze
  • Francesca Sara D'Imperio: Momenti della diffusione altomedievale di Gregorio Magno
  • Delphine Viellard: La reception du De viris illustribus de Jerom echez Sigebert de Gembloux
  • TRADITIONS ORALES ET CULTURELLES
  • Nicole Beriou / Martin Morard: Le statut des sancti patres dans la formation religieuse des simples gensen Occident
  • Ruben Pereto Rivas: Los Padres y la amistad espiritual. Testimonios en la liturgia y otros documentos medievales
  • Ursula Vones-Liebenstein: L'Expositio in regulam sancti Augustini et sa receptionparmi les chanoines reguliers au xii siecle
  • Silvana Vecchio: Aux origines de la catechese chretienne
  • Silvia Serventi: I Padri della Chiesa nella prospettiva della predicazione domenicana
  • Claire Maître: Les lectures de l'office a l'epoque medievale au diocese d'Autun
  • TRADITIONS ICONOGRAPHIQUES
  • François Boespflug: Une trahison d'Augustin?
  • Veronique Germanier: Le paradis hierarchise dans les textes patristiques
  • Anne Boonen: Le jardinier et l'oiseleur: l'illustration du Discours 44
  • INTERPRETATION DE L'ECRITURE
  • Gilbert Dahan: Tradition patristique, autorite et progres dans l'exegese medievale
  • Sumi Shimahara: Citations explicites ou recours implicites?
  • Aline Canellis: Haymon d'Auxerre, lecteur de Saint Jerome
  • Laurence Mellerin: Recours aux interpretations des noms hebreuxdans l'exegese de Saint Bernard
  • Ineke van't Spijker: Beyond reverence. Richard of Saint-Victor and the Fathers
  • Aleksander Horowski: I Padri nell'opera esegetica di Alessandro d'Hales ofm
  • Jean-Pierre Rothschild: Au fondement de la notion de «peres»
  • AUTORITE DES PERES ET MAGISTERE
  • Jean Werckmeister: L'autorite des Peres dans le droit canonique medieval occidental
  • Jose Luis Narvaja: Recepcion de Ireneo de Lyon en el siglo xii
  • Reimund Haas: Väter-Rezeption und Kirchenverständnisauf Kölner Synoden des Mittelalters
  • Bernard Meunier: L'autorite des peres entre Antiquite et Moyen Age
  • T O M E II
  • Riccardo Quinto: Bonte divine, toute-puissance divine et existence du mal
  • MikoŁaj Olszewski: The role of St Augustine's auctoritates in metatheology of twoAugustinian authors
  • Cedric Giraud: Anselme de Laon († 1117) et les Peres
  • Emmanuel Falque: L'art de lire chez Hugues de Saint-Victor
  • Dominique Poirel: Audite lucernam, si non creditis luci. L'usage par Hugues de Saint-Victor des Peres de l'Eglise
  • Constant J. Mews: Patristic notions of caritas in the writings of Abelard and Heloise
  • Lenka Karfíkova: «Essentia» et «substantia» chez Augustin et Pierre Abelard
  • Guillaume Bady: Le Prologue du Sic et non d'Abelard
  • Vaclav Nemec: Die augustinischen Begriffe »lex aeterna« und »lex naturalis« bei Thomas von Aquin
  • La familiarite´ de Thomas d'Aquin avec les Peˋres
  • Dominique Bertrand: La familiarite de Thomas d'Aquin avec les Peres
  • Ysabel de Andia: Bonum diffusivum sui selon Denys l'Areopagite, Thomas d'Aquin et Bonaventure
  • Enzo Portalupi: Remarques preliminaires pour une bibliographie concernant Thomas d'Aquin et les Peres de l'Eglise
  • Marie-Anne Vannier: La reception d'Augustin par Eckhart
  • Bernard Forthomme: Autorites, puissances et pouvoirs au regard de Guillaume d'Ockham
  • Marc Vial: L'usage de la notion augustinienne de mensdans les textes gersoniens relatifs a la theologie mystique
  • Klaus Reinhardt: »Augustinus – Sohn des Paulus«
  • HAGIOGRAPHIE ET TRADITIONS SPIRITUELLES
  • Carlo Delcorno: La traduction toscane des Vitae Patrum
  • Marielle Lamy: L'Echelle de Jean Climaque: une nouvelle reference pour la spiritualite occidentalede la fin du Moyen Age
  • Jan Grzeszczak: La vicenda di San Benedetto e la visione di vita monasticain Gioacchino da Fiore
  • Bruno Judic: La tradition spirituelle de Gregoire le Grand
  • Fabrizio Martello: «Vidimus Gregorium»: il recupero, tra storia e leggenda, dell'eredita letteraria e spirituale di Gregorio Magno
  • TRADITION PATRISTIQUE ET SCIENCES HUMAINES
  • Alain Boureau: Jean Damascene et l'anthropologie franciscaine du xiii siecle
  • Jürgen Miethke: Die Kirchenväter in der spätmittelalterlichen Politiktheorie
  • Valentina Toneatto: Judas et les moines
  • Elisabeth Megier: L'histoire biblique pre-abrahamique est-elle un sujet pour les historiens?
  • INDEX
  • Cre´dits des illustrations
  • Liste des auteurs

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