Beschreibung / Abstract

Beschreibung

Inhaltsverzeichnis

• BEGINN
• Inhalt
• Vorwort
• Einleitung
• a) Die Fragestellung: Politikgeschichte als Religionsgeschichte?
• b) Der Analyserahmen: Prozesse − Semantiken − Akteure
• c) Die Forschungslage: Zeitgeschichtsschreibung und Säkularisierungsthese
• d) Der Quellenkorpus: Öffentliche Dokumente
• Teil I »Daß ich mir selbst widersprochen hätte, vermag ich nicht zu sehen« − die sogenannte »religiöse Wende« Max Horkheimers
• Vorbemerkung
• 1. Selbstwahrnehmung versus Fremdwahrnehmung: Konversionsforschung und Zeitgeschichtsschreibung
• 2. Die sogenannte »religiöse Wende« Max Horkheimers – Werkanalyse als Semantikanalyse
• 2.1. »Seine Sehnsucht war gestillt« – Politik und Religion im Frühwerk
• 2.2. »Sehnsucht nach dem ganz Anderen« – Politik und Religion im Spätwerk
• 2.3. Der Konversionsvorwurf und die Selbstwahrnehmung Max Horkheimers
• 3. Das Werk, das Wort und die »Diktatur des Direktors«
• Zwischenfazit
• Teil II »Vom atheistischen Marxisten zum Transzendenz ahnenden Nicht-Marxisten« − der sogenannte »Streit um Max Horkheimer«
• Vorbemerkung
• 4. Vor dem »Aufsehen erregenden Interview« – die Ruhe vor dem Sturm
• 4.1. Publikationsscheu und Publikationswut – Veröffentlichungen Max Horkheimers zwischen 1965 und 1975
• 4.2. Max Horkheimer als Gegenstand der Massenmedien
• 5. Der sogenannte »Streit um Max Horkheimer«: philosophischer Disput oder öffentliche Debatte?
• 5.1. »Längst hat es sich herumgesprochen« − die sogenannte »religiöse Wende« als Gegenstand der Massenmedien
• 5.2. Diskursive Fallstricke – Max Horkheimer, der Papst und die »Pille«
• 6. Rezipientenkreise: die Außerparlamentarische Opposition und die Politische Theologie
• 6.1. »Vaterschaft«? »Vatermord«? Die Außerparlamentarische Opposition und Max Horkheimer
• 6.2. »Im Modus der Erinnerung« − die Politische Theologie und Max Horkheimer
• Zwischenfazit
• Teil III »Der Begriff der Politischen Theologie ist eigentlich ein Pleonasmus« − die Politisierung der Religion um 1968
• Vorbemerkung
• 7. Lauter Knall oder tiefer Bruch? Grenzverschiebungen und Grenzziehungen zwischen Politik und Religion
• 7.1. Ein »Zeitalter des Dialogs« – Religion und Politik im Gesprächszwang
• 7.2. »Nicht über uns, sondern vor uns«? Deutungsmuster und Grenzverschiebungen
• 7.3. »Rechte Politisierung« und »falsche Politisierung« − Deutungskämpfe und Grenzziehungen
• 8. »Essen« − der Kritische Katholizismus, die Außerparlamentarische Opposition und die »sexuelle Revolution«
• 8.1. »Mitten in dieser Welt« – die »Pille« und die »Aufarbeitung« der Vergangenheit
• 8.2. Pluralisierung und Demokratisierung – der Papst und die »Krise« der »Autorität«
• 9. Um 1968 − ein Periodisierungsangebot
• Zwischenfazit
• Fazit
• a) Die »Wende«, der »Streit«, der »Dialog«
• b) Nach 1968 – politisierte oder entpolitisierte Religion?
• Quellen und Literatur