Índice

• BEGINN
• Title
• INHALTSVERZEICHNIS
• VORWORT
• EINLEITUNG: INTERESSE, GEGENSTAND UND METHODE DER ARBEIT
• 1. Relevanz einer Besinnung auf die Geschichte der Moraltheologie
• 2. Interesse an der Zeit des" 12. Jahrhunderts" und an der Theologie der beginnenden Scholastik
• 3. Gegenstand und Methode der Arbeit vor dem Hintergrund der bisherigen Forschung
• 4. Zur konkreten Durcliführung der Arbeit
• SITTLICHKEIT ALS THEONOM BEGRÜNDETE SELBSTBESTIMMUNG DES WILLENS DURCH DIE VERNUNFT: DER NEUEINSATZ IM GRUNDVERSTÄNDNIS VON SITTLICHKEIT AN DER SCHWELLE ZUR BEGINNENDEN SCHOLASTIK
• 1. KAPITEL. ANSELM VON CANTERBURY ( 1033-11 09)
• 1. "Auctoritas" und "ratio"- Anselms Programm des "sola ratione"
• 2. "Gerechtigkeit" als Bestimmung von Sittlichkeit
• 3. Gestalt und Mängel der Bestimmung von Sittlichkeit bei Anselm von Canterbury
• SUBJEKTIVE UND OBJEKTIVE MoMENTE IN DER BEGRÜNDUNG SITTLICHEN HANDELNS: DIE ENTFALTUNG KONTROVERSER MORALTHEOLOGISCHER GRUNDKONZEPTIONEN IN DER ERSTEN HÄLFTE DES 12. JAHRHUNDERTS
• 2. KAPITEL. DAS UNTERSCHIEDLICHE GRUNDVERSTÄNDNIS VON WELT UND MENSCH IN DEN SCHULEN DER ERSTEN HÄLFTE DES 12. JAHRHUNDERTS
• 1. Der biblisch-heilsgeschichtliche Zugang zur Welt in der "Schule" von Laon
• 2. Der wissenschaftlich-rationale und säkulare Zugang zur Welt
• 3. Reaktionen heilsgeschichtlich orientierter Theologie auf die Ansätze eines wissenschaftlich-rationalen Weltverständnisses
• 3. KAPITEL. ELEMENTE MORALTHEOLOGISCHER KONZEPTION IM SCHRIFITUM DER "SCHULE" VON LAON"
• 1. Anselm von Laon (1050-1117)
• 2. Wilhelm von Champeaux (1070-1122)
• 3. Die Sentenzensummen der "Schule" von Lafm
• 4. Zusammerifassung
• 4. KAPITEL. PETER ABAELARD (1079- 114 2)
• 1. Die Intention als ausschliifSlicher Grund sittlicher Qualität menschlichen Handeins
• 2. Das "Gewissen" als letztes Maß sittlicher Bewertung
• 3. Anerkennung heidnisch-philosophischer Tugendlehre als konkrete Gestalt des Sittlichen
• 4. Zeitgenössische Reaktionen auf Abaelards Ethik
• 5. KAPITEL. HUGO VON ST. VIKTOR (1096-1141)
• 1. Sittlichkeit im Rahmen des "opus conditionis"
• 2. Sittlichkeit im Rahmen des >>opus restaurationis"
• 6. KAPITEL. PETRUS LOMBARDUS (1095/11 00-1160)
• 1. Die theozentrische Konzeption der Tugendlehre
• 2. Die Annahme ol!fektiv schlechter Handlungen des Menschen
• 3. Die Bestimmung menschlicher Freiheit und Vernurift
• 4. Reaktionen auf die moraltheologische Konzeption des Petrus Lombardus
• INTEGRATION DURCH DIFFERENZIERUNG: DIE WEITERENTWICKLUNG DER MORALTHEOLOGISCHEN KONZEPTIONEN IN DER ZWEITEN HÄLFTE DES 12. UND ZU BEGINN DES 13. JAHRHUNDERTS
• 7. KAPITEL. ERSTE VERSUCHE DER lNTEGRATION BEI DEN FRÜHEN ScHÜLERN DES GILBERT PoRRETA: ALANUS VON LILLE UND SIMON VON TOURNAI
• 1. Der grundlegende Gedanke des Gilbert Porreta (um 1080-1154)
• 2. Entfaltung des Gilbertschen Grundgedankens zum moraltheologischen Entwurf bei Alanus von Lille (1117/28-1203)
• 3. Präzisierung der moraltheologischen Konzeption des Alanus von Lille durch Simon von Tournai (ca. 1130-7207)
• 8. KAPITEL. REZEPTION UND KRITIK IN DER AusEINANDERSETZUNG DER LOMBARDUS-SCHULE MIT DEN ENTWÜRFEN DER PORRETANER: PETRUS VON PolTIERS UND PRAEPOSITINUS VON CREMONA
• 1. Petrus von Poitiers (1130-1205)
• 2. Praepositinus von Cremona (um 1140-1210)
• 9. KAPITEL: WEITERE ENTWÜRFE EINER INTEGRATIVEN MORALTHEOLOGISCHEN KONZEPTION BEI DEN SPÄTEREN ScHÜLERN DES GILBERT PoRRETA UND DES PETRus LoMBARDus: MAGISTER MARTINUS UND RAoULPHUS ARDENS, STEPHAN LANGTON UND GAUFRIED voN PolTIERS
• 1. Magister Martinus
• 2. Radulphus Ardens (+ 1200)
• 3. Stephan Langton (um 1150-1228) und Gaufried von Poitiers
• GRUNDLEGUNG DER ETHIK ALS EIGENSTÄNDIGER WISSENSCHAFT IM RAHMEN DER THEOLOGIE: MORALTHEOLOGISCHE SYNTHESE UNTER NEUEN WISSENSCHAFTSTHEORETISCHEN KATEGORIEN AN DER SCHWELLE ZUR HOCHSCHOLASTIK
• 10. KAPITEL: WILHELM VON AUXERRE (UM 1150-1231/37)
• 1. Das neue Wissenschaftsideal und seine Konsequenzen für die moraltheologische Konzeption
• 2. Der Vollzug praktischer Vernurift im sittlichen Urteil
• 3. Das Verhältnis praktischer Vernunft z.u Offenbarung und Glauben
• SCHLUSS: ETHISCHE VERNUNFT UND CHRISTLICHER GLAUBE - IHRE WECHSELSEITIGE FREISETZUNG IM "12. JAHRHUNDERT"
• VERZEICHNIS DER ZITIERTEN LITERATUR
• Ungedruckte Quellen
• Gedruckte Quellen
• Sekundärliteratur
• NAMENVERZEICHNIS