Descripción / Abstract

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Índice

• BEGINN
• Inhaltsverzeichnis
• Einleitung
• „Culadas“
• Zur Rekonstruktion eines ethnographischen Suchbildes
• Der Gang der Untersuchung
• 1. Humboldt-Bilder in der bildungs- und kulturtheoretischen Humboldt-Rezeption
• Das „klassische“ Humboldt-Bild: Humanistisches Bildungsideal und Bildungsreform
• Humboldts Bildungsverständnis als Korrektiv gegen- über utilitaristischen Tendenzen in der Empirischen Bildungsforschung
• Humboldt als Theoretiker des Zusammenhangs von Bildung und Sprache
• Humboldt als Ahnherr kulturanthropologischer Forschung
• Oder doch: Humboldt als Empiriker der Bildung?
• 2. Humboldts Anthropologie im Kontext der Zeit: Zum geistes-, sozial- und kulturgeschichtlichen Hintergrund
• Theorien des Nationalcharakters: „Ursprunglichkeit“, „Vermischung“ und „Bildung“
• Die empirische Seite der Anthropologie im ausgehenden achtzehnten Jahrhundert
• „Bildung“ als doppelte Emanzipation: Die gesellschaftliche und kulturelle Lage im deutschsprachigen Raum zur Zeit Humboldts
• 3. „Europaeische Aufklärung“ und „Charakterbildung“ – ein Widerspruch? Grundzüge der Anthropologie Humboldts
• Aufklärung als freie Entfaltung der geistigen Kräfte
• Bildung als Entfaltung aller menschlichen Kräfte zu einem Ganzen
• Der Charakter als „ursprüngliche“ und „Eine“ Kraft
• Charakterbildung und Ideal der Menschheit
• Bedingungen der Charakterbildung
• Zum Zusammenhang von Bildung, Wechselwirkung und Lage des Charakters
• Von „wesentlichen“ und „zufälligen“ Charakterzügen
• Charakterbildung als Herausforderung im Zeitalter der Aufklärung
• 4. „Ursprünglichkeit“ und „Verfeinerung“: Humboldts ethnographischer Blick auf die alten Griechen
• Die Bildung der alten Griechen
• Die „Umstände“ der griechischen Bildung
• Über die Möglichkeit, weitere ursprüngliche und verfeinerte Charaktere zu finden
• 5. Bildende „Charaktergemählde“: Zur Methodologie der Anthropologie Humboldts
• Anthropologische Forschung als „Ausspähen“ des Charakters
• Empirische Instrumente der Anthropologie Humboldts: Literaturstudium, „Statistik“, Physiognomie, Vergleich
• Das Problem der Absonderung von „wesentlichen“ und „zufälligen“ Charakterzugen
• Gütekriterien Humboldt†™scher „Charaktergemählde“
• 6. Aufklärung und Verfeinerung, aber fehlende Charakterkraft und ansteckende Zufälligkeiten: Humboldts ethnographischer Blick auf die Franzosen
• Pariser Theater und französischer Nationalcharakter
• „Einen gerade vom Ziel abführenden Weg“: Über die fehlende Kraft des französischen Charakters
• Das schädliche „Uebergewicht“ Frankreichs in Europa
• 7. Fehlende Aufklärung, „Edle Phantasiebeschäftigung mit Gefühlen“ und „weniger Unterschied zwischen dem Volk und den höhern Ständen“: Humboldts ethnographischer Blick auf die Spanier
• Klerikaler „Druck“ und fehlende Aufklärung
• Die Einsiedler vom Montserrat und der spanische Nationalcharakter
• Bildung und soziale Separierung – in Spanien, in Deutschland
• 8. „Reiner Stammcharakter“ und „Volksaufklärung“: Humboldts ethnographischer Blick auf die Basken
• Bestimmung und Begriff des baskischen Nationalcharakters
• Die Geschichte der Basken: Keine Vermischungen mit anderen Nationen
• Die Verfassungen Biscayas: Relative Selbstbestimmung und Gleichheit der Bürger
• Das rituelle Leben im Baskenland: Gleichheit und Gemeinschaft in Tanz und Spiel
• Patriotismus: Der Nationalstolz der Biscayer
• „LocalEifersucht“ und innere Wechselwirkung: Das Baskenland als „Föderativstaat“
• Ökonomisches: Zum Zusammenhang von Wohlstand und Nationalcharakter der Biscayer
• Die „Originalität“ der baskischen Sprache
• Die „Volksaufklärung“ im Baskenland
• Erziehung versus Sozialisation: Der baskische Charakter im Wechsel der Generationen
• Bildung und soziale Deseparierung: Der bildungstheoretische Ertrag aus Humboldts Beschäftigung mit den Basken
• Soziale Gleichheit? – Eine kritische Wurdigung der Ergebnisse der Baskenstudie
• 9. Humboldt, der Reformer: Ethnographische Erkenntnisse in der preußischen Bildungs- und Kulturpolitik
• Die Bildung der „Masse der Nation“
• Musik als „natürliches Band zwischen den untern und höhern Klassen der Nation“
• Zur Bedeutung der „Volksbildung“
• Ein Vergleich mit der Bildungstheorie des Neuhumanisten Friedrich Immanuel Niethammer
• 10. Späte Enttäuschung hinsichtlich der Basken, oder: Humboldts ethnographische Entdeckung der christlichen Mission
• Der „katholische Anstrich“: Humboldts Blick auf die Religion in seinen frühen Baskenstudien
• Von Basken, Griechen, indigenen Amerikanern und den „Vätern der Missionen“
• Humboldts Erkenntnisgang aus Sicht der Erkenntnistheorie von Charles Sanders Peirce
• Ausblick
• Zur Humboldt-Forschung
• Zur Bildungsforschung
• Literaturverzeichnis
• Siglen von Werken und Briefen Wilhelm von Humboldts
• Weitere Literatur