Ein Kamel durchs Nadelöhr?
Der Humor Jesu
Klaus Berger
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Klaus Berger, Ein Kamel durchs Nadelöhr? (2019), Verlag Herder, Freiburg, ISBN: 9783451823305
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Description / Abstract
Jesus wendet sich mit einem besonderen Humor den Menschen zu. Im Vergleich zu Gott sind die Menschen und ihre Ängste lächerlich klein. Jesu Humor ist vor allem Zeichen dafür, dass er unvergleichlich frei und sorglos ist. Dabei schreckt Jesus auch vor Übertreibungen und Karikaturen nicht zurück. Tiere spielen eine besondere Rolle dabei, so etwa das Kamel. Weil das alles zu Jesu Lebensstil gehört, strahlt sein Humor aus bis in die kaum bekannten Jesusworte aus der arabischen Wüste. In dieser Zusammenschau werden neue Facetten des Menschen Jesus erkennbar.
Description
Klaus Berger, geb. 1940, Dr. theol., em. Professor für Neutestamentliche Theologie der Universität Heidelberg, ist einer der bekanntesten deutschen Bibelwissenschaftler, Autor zahlreicher Publikationen.
Table of content
- Klaus Berger Ein Kamel durchs Nadelöhr?
- Impressum
- Inhalt
- 1. EINLEITUNG
- 1.1 Der Humor Jesu als Teil des Jesusbildes
- 1.2 Zwei Beispiele
- 1.3 Bekräftigung des Ersten Gebotes
- 2. MERKMALE DES HUMORS JESU
- 2.1 Zeitauffassung
- 2.2 Einverständnis
- 2.3 Risiko
- 2.4 Szenen
- 2.5 Verschwendung
- 2.6 Posse
- 2.7 Clownerie
- 2.8 Die Entdeckung alltäglichen Tuns
- 2.9 Das Nein
- 2.10 Ätzender Spott
- 3. JESU HUMOR UND DIE WAHRHEIT
- 3.1 Provokation
- 3.2 Verrücktheit
- 3.3 Der Herold des absurden Humors
- 3.4 Der Schauspieler
- 3.5 Unverhältnismäßigkeit
- 3.6 Wahres Abbild oder Karikatur?
- 3.7 Staunen als Anfang
- 3.8 Schreiende Widersprüche
- 3.9 Entlarvung von Widersinn
- 3.10 Aufklärung: Feinkost für den Abort
- 3.11 Übertreibung
- 3.12 Tabubrecher
- 3.13 Beispiel: Die Strafe mit dem Mühlstein (Mt 18,6)
- 4. EIN FRÜHES ECHO AUF JESU HUMOR
- 5. UMKEHR DES GANZEN MENSCHEN
- 5.1 Umkehr und Umdenken
- 5.2 Brennpunkt Scherflein der Witwe (Mk 12,41– 44; Lk 21,1– 4)
- 5.3 Systematische Vertauschung der Größenverhältnisse
- 5.4 Kamel und Nadelöhr, Kamele verschlucken
- 5.5 Präventiv ein Glied ausreißen oder abtrennen
- 5.6 Groß und klein: Wider die Scheinriesen – für die Scheinzwerge
- 5.7 Das Kind als Maßstab
- 5.8 Vater und Kinder: Sorgt nicht! (Mt 6,25 –34; Lk 12,22–31)
- 5.9 Brave Mitfreude oder humorvolle Zumutung?
- 5.10 Ein Wort genügt. Wunder und Humor (I)
- 5.11 Ein bisschen Liebe
- 6. AUCH DER TOD IST NUR EIN SCHEINRIESE
- 6.1 Lazarus im Tiefschlaf
- 6.2 Totentanz
- 6.3 Nur Krempel und Staub
- 6.4 Gefressen und verspottet
- 6.5 Verwesende haben schöne Zähne
- 6.6 Bis zum Abschluss der Zersägung
- 6.7 Kinderspiel
- 7. LOB DES UNGEHÖRIGEN
- 7.1 Dreiste und siegreiche Störung der Nachtruhe
- 7.2 Ungehöriger nächtlicher Umgang mit Damen (Mt 25,1–11)
- 7.3 Schlemmerbande? (Mk 2,18 –20)
- 7.4 Resultat: Verstehen von »absurden« Äußerungen
- 8. HUMOR ALS TAT
- 8.1 Wunder und Humor (II)
- 8.2 Akrobatisches
- 8.3 Räumungsverkauf
- 9. DIE KLAMMHEIMLICHE FREUDE AN DER ANDEUTUNG DES CHAOS
- 9.1 Drastische Schilderung des Wahrgenommenen
- 9.2 Schläuche zerplatzen
- 9.3 Kleine Mülldeponie
- 9.4 Blinde Blindenführer
- 9.5 Perlen vor die Säue
- 9.6 Zweitausend rasende Säue
- 9.7 Skorpion statt Ei, Schlange statt Fisch
- 9.8 Einstürzende Neubauten
- 9.9 Präventive Verspottung
- 9.10 Das Dach abdecken
- 10. JESU TIERLIEBE IN SEINEM HUMOR
- 10.1 Jesus »war mit den Tieren«
- 10.2 Die kynische Linie
- 10.3 Die Tiere im Einzelnen
- 11. ABSURDE WELT – EINFACH ZUM LACHEN. DER LACHENDE JESUS NACH DEN APOKRYPHEN
- 11.1 Judas-Evangelium
- 11.2 Evangelium des Philippus
- 11.3 Apokryphe Agrapha
- 11.4 Kindheitsevangelium nach Thomas
- 11.5 Koptische Petrus-Apokalypse
- 11.6 Ergebnis
- 12. HALB PROPHET, HALB KYNIKER. JESU HUMOR IM KONTEXT
- 12.1 Die prophetische Linie
- 12.2 Zur Rolle des Kynismus im frühjüdischen Prophetenbild
- 12.3 Kyniker
- 13. DER HUMOR JESU UND SEINE BEDEUTUNG FÜR DAS JESUS-BILD
- GLOSSAR
- BIBELSTELLENREGISTER
- ALTES TESTAMENT
- NEUES TESTAMENT