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Gewaltgenuss, Zorn und Gelächter

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Gewaltgenuss, Zorn und Gelächter (2015), Vandenhoeck & Ruprecht, 37073 Göttingen, ISBN: 9783847002574

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Table of content

  • BEGINN
  • Title Page
  • Copyright
  • Table of Contents
  • Body
  • Vorwort
  • Dagmar Schmidt (Gießen): For Blood, for Glory, and the Greater Good. Depicting a King's Violence in 1066–1216 England
  • Silvan Wagner (Bayreuth): Die Lust an erzählter Gewalt. Virtuelle Gewaltgemeinschaften in Der Wiener Meerfahrt
  • Christoph Schanze (Gießen): Kampfzorn, Gewalteskalationen und Gemeinschaftshandeln im Eneas Heinrichs von Veldeke
  • 1. Antike Kriegerhelden in mittelalterlichem Gewand
  • 2. ‚Laborsituationenˋ
  • 3. Der Kernkonflikt zwischen Turnus und Eneas
  • 4. Fazit: Zornige Charaktere und affektive Handlungsfunktionen
  • Titus Knäpper (Gießen): Darumb ist besser das man des zornes meister sy. Zur Ambiguität von vreude und zorn in Konfliktdarstellungen des Erec und des Prosa-Lancelot
  • Vreude und zorn im Erec
  • Die Ambiguität arthurischen zorns im Lancelot propre
  • Die Aporie arthurischer Verhaltensethik in der Suche nach dem Gral
  • Claudia Ansorge (Gießen): Des einen Freud, des anderen Leid. Rache und Emotionalität in Garin le Loherain und Gerbert de Metz
  • 1. Rache und Emotionalität
  • 2. Begons Tod in Garin le Loherain
  • 3. Gerberts Rache in Gerbert de Metz
  • 4. Ergebnisse
  • Marina Klamt (Bayreuth): Zugehörigkeit und Verrat in den Haymonskindern Johanns II. von Simmern. Reynharts Kommunikation von Trauer und Freude innerhalb der brüderlichen Gewaltgemeinschaft
  • Zur Kommunikation von Emotionen
  • Der Verrat im thal Vacolr
  • Schlussbemerkung
  • Werner Röcke (Berlin): Höllengelächter und Verlachen des Teufels. Inversionen von Lach- und Gewaltgemeinschaften im geistlichen Spiel des Spätmittelalters
  • 1. Zorn und Gewalt der Teufel als Organon ihrer Gemeinschaft
  • 2. Von der Gewaltgemeinschaft der Teufel zur Lachgemeinschaft des Publikums über die Teufel
  • 3. Epilog: Die Reduktion der Teufelsgewalt im Alsfelder Passionsspiel
  • Cora Dietl (Gießen): (Freuden-)‌Tanz und Gewalt. Die Leiden des Hl. Johannes im geistlichen Spiel und im Bibeldrama der Frühen Neuzeit
  • 1. Gewalt und compassio im geistlichen Spiel – und auch im Bibeldrama?
  • 2. Rein typologische Funktion? Der Tod des Johannes im Alsfelder Passionsspiel
  • 3. Lehrhafte Kontraste in Johannes Krügingers Tragoedia
  • 4. Nachvollzug des Abendmahlopfers in Johannes Aals Tragedia Johannis des Täufers
  • 5. Fazit

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