"Zurück zur Natur" und "Vorwärts zum Geist"

Das Janusgesicht der deutschen Jugendbewegung <br><br><br><br>

Ulrich Herrmann

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Ulrich Herrmann, "Zurück zur Natur" und "Vorwärts zum Geist" (29.03.2024), Beltz Juventa, 69469 Weinheim, ISSN: 1610-2339, 2013 #4, p.366

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Description / Abstract

Am 11./12. Oktober 2013 jährt sich zum 100. Mal der Erste Freideutsche Jugendtag auf dem Hohen Meißner im nordhessischen Bergland. Wandervögel, Jugendbewegte, Freideutsche Studenten, vor allem aber ihre älteren Mentoren, waren zu einem "Fest der Jugend" zusammengekommen. In Abgrenzung von der staatlichen und kirchlichen Jugendpolitik und Jugendpflege in deren großen Verbänden (Jungdeutschlandbund, Pfadfinder u.a.m.) sollten ihre eigenen Gemein-samkeiten trotz unterschiedlicher politischer, kultureller und pädagogischer Strömungen formuliert werden. Das Ergebnis war die "Meißner-Formel": "Die Freideutsche Jugend will nach eigener Bestimmung, vor eigener Verantwortung, in innerer Wahrhaftigkeit ihr Leben gestalten. Für diese innere Freiheit tritt sie unter allen Umständen geschlossen ein." Eine inhaltliche Aussage, gar eine politische, wurde bewusst vermieden. Gleichwohl konnte in der Folgezeit für viele die Berufung auf innere Freiheit und Selbstbestimmung einen wirksamen Schutz bilden gegen politische Vereinnahmung, Verführung und Instrumentalisierung.





October 11 and 12 this year mark the centennial of the first mass gathering of the "Free German Youth," a student organization founded in 1913. On High Meissner mountain in northern Hesse, so-called Wandervögel nature lovers, youth-culture enthusiasts, and students and their older mentors came together for a "Festival of Youth". Independently of state and church youth policies and organizations, Free German Youth sought to formulate common interests notwithstanding differing political, cultural and pedagogical tendencies. The result was the "Meissner Formula": "Free German youth desires to live a life of self-determination according to its own sense of responsibility in harmony with its own sense of truth. Free German young people will stand up as one for this inner freedom, come what may." A more specific statement of purpose, much less a political program, was consciously avoided. In the years that followed, the Meissner Formula, with its appeal to inner freedom and self-determination, was for many an intellectual safeguard against the forces of political seduction, co-optation and instrumentalization.

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