Beschreibung / Abstract

Beschreibung

Inhaltsverzeichnis

• BEGINN
• Inhalt
• Vorwort
• I. Zur Einführung
• 1. Die Hochschule – ein erster Blick
• 2. Die betrogene Hoffnung
• II. Die rechtlichen, wirtschaftlichen und sozialen Grundlagen der Lehranstalt
• 1. Die rechtliche Grundlage: Das Stiftertestament von Veitel Heine Ephraim – das Fideikommiss
• 2. Die wirtschaftlichen Grundlagen der Stiftung – Bet ha-Midrasch
• 3. Die gesellschaftlichen Grundlagen des Fideikommisses
• III. Die Anfänge und ideologischen Ausrichtungen des Bet ha-Midrasch
• 1. War Veitels Stiftung anfangs ein traditionelles Bet Midrasch?
• 2. Eine moderne Kinderschule im traditionellen Kostüm eines Bet Midrasch?
• 3. Veitel als Freund der Aufklärung
• IV. Der Plan zur Neugestaltung der Stiftung als evangelisch-theologisches Stift mit Stipendien für Theologiestudenten – 1834
• 1. Der Antrag von 1834, der Dissens zwischen dem König und dem Kultusminister von Altenstein bis zur Genehmigung der Christianisierung
• 2. Die Umsetzung der Umwandlung in ein Stipendienprogramm für evangelische Theologen – das neue Statut
• 3. Neuerliche Interventionen der jüdischen Gemeinde, der Schul- und Stiftungsaufsicht, die VHELA mit dem Zunzschen Lehrerseminar zu vereinigen
• 4. Freiwerdende Mittel nach dem Tod Biberfelds – erste Schritte zur Re-Judaisierung
• V. Das Ende der Christianisierungsphase – 1846 – Suche nach neuen Wegen, Universität, eigene Hochschule
• 1. Versuch einer Lehrstuhlstiftung an der Berliner Universität
• 2. Versuch der Stiftung von Privatdozenturen
• VI. Die Umwandlung in eine eigenständige jüdisch-akademische Hochschule
• 1. Das Gründungsstatut der akademischen »Veitel Heine Ephraimschen Lehranstalt« vom 5. Oktober 1854
• 2. Die Verwaltung der VHELA nach der Neugestaltung – die Rolle der Fiduziarien
• 3. Pressestimmen zur Neugestaltung der Lehranstalt
• VII. Leopold Zunz, der geistige Vater der akademischen Veitel Heine Ephraimschen Lehranstalt
• 1. Die Rolle von Leopold Zunz bei der Besetzung der ersten beiden Lehrstühle
• 2. Das Zunzsche Konzept einer jüdischen Wissenschaft
• 3. Abraham Geigers Konzept der jüdischen Wissenschaft als jüdische Theologie – ein Kontrapunkt
• 4. Vergleich der Konzeptionen von Zunz und Geiger – Argumente von Steinschneider und Lebrecht
• 5. Die Hochschulkontroverse als innerjüdischer Kulturkampf
• VIII. Der Prozess Lebrechts gegen die Ephraim Veitel Stiftung – Erweiterung der Dozentenschaft
• 1. Die Frage der Anerkennung und Finanzierung des Lehrhauses durch die Ephraim Veitel Stiftung
• 2. Leopold Zunz und Moritz Steinschneider als neue Dozenten
• IX. Die Veitel Heine Ephraimsche Lehranstalt als Universität – ab 1856
• 1. Die Dozenten
• 2. Die Studenten
• 3. Das Renommée der »Lehranstalt«
• 4. Die Bibliothek der VHELA
• X. Das Ende – Inflation und Nationalsozialismus
• Literatur
• Gedruckte und namentlich gezeichnete online-Literatur
• Archive – nicht gedruckte Dokumente
• Internet