Überreichweiten
Perspektiven einer globalen Ideengeschichte
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Beschreibung / Abstract
Ein Hamburger Arzt macht sich auf die Suche nach türkischen Kampfdrogen; drei Ostindienfahrer mixen in einer Apotheke auf Java ein »unerhörtes« Elixier; der Philosoph Leibniz sucht nach frühesten chinesischen Schriftzeichen; Spanier im peruanischen Potosí müssen sehen, wie in den Minen der Teufel angebetet wird; ein jesuitischer Missionar stößt in Isfahan auf einen östlichen Hermetismus; ein heterodoxer Abenteurer übergibt dem marokkanischen Botschafter ein geheimes Manuskript und ein Vaterunser-Sammler verzweifelt an den Vokabeln der afrikanischen Khoikhoi.
Was zeichnet diese vormodernen Pioniere der Globalisierung des 17. und 18. Jahrhunderts aus? Wie gelingt oder misslingt ihnen die Bezugnahme auf die fremden und fernen Gegenstände, mit denen sie sich beschäftigen? Wie sind die Ideen, die bei ihnen anlanden, durch Raum und Zeit gereist? In seinem neuen Buch deutet Martin Mulsow die Frühe Neuzeit als eine Zeit der Überreichweiten, als eine Epoche, in der Quellen und Nachrichten aus nah und fern sich überlagerten, ohne dass man mit dieser Verdoppelung zurechtkam oder sie manchmal auch nur bemerkte. Es war ein Zeitalter der riskanten Referenz, das Mulsow mitreißend und gelehrt vor unseren Augen entstehen lässt.
Beschreibung
Inhaltsverzeichnis
- Cover
- Informationen zum Buch
- Titel
- Impressum
- Inhalt
- Vorwort
- Einleitung: Praktiken der Bezugnahme im Prozeß der Globalisierung
- Überreichweiten
- Globalisierung als Herausforderung der Kulturgeschichte
- Globale Kulturgeschichte der Ideen
- Referenzverhalten in der europäischen Expansion
- Referentielle Lieferketten
- Bezugnahme auf Konfuzius
- Transmissions- und Gedächtnisgeschichte
- Rahmen, implizite Referenzen und kulturelle Übersetzung
- Die Globalisierung philosophischer Sprachen
- Triangulation der Referenz und referentielle Fehlreichweiten
- Eine eigene Narratologie
- Perspektivumkehr und Ideenverflechtung
- Formen der Transversalität
- Die Anlage dieses Buches
- Erster Teil Zeitrahmen, transkulturell
- Kapitel I. Mumien auf dem Boot nach Europa
- Kapitel II. Menschen vor Adam
- Zweiter Teil Fremde Natur und Sprache
- Kapitel III. Ein Zettelkasten voller Drogen
- Kapitel IV. Alchemie zwischen Ost und West
- Kapitel V. Leibniz†™ chinesische Bücher
- Dritter Teil Häresie, global
- Kapitel VI. Häresietransfer
- Kapitel VII. Ein Vaterunser für die »Hottentotten«
- Kapitel VIII. Der Teufel und der Jaguar
- Epilog Mikrohistorie, Globalgeschichte und die Rekonstruktion intellektueller Praktiken
- Anmerkungen
- Vorwort
- Einleitung: Praktiken der Bezugnahme im Prozeß der Globalisierung
- Erster Teil Zeitrahmen, transkulturell
- Kapitel I Mumien auf dem Boot nach Europa
- Kapitel II Menschen vor Adam
- Zweiter Teil Fremde Natur und Sprache
- Kapitel III Ein Zettelkasten voller Drogen
- Kapitel IV Alchemie zwischen Ost und West
- Kapitel V Leibniz†™ chinesische Bücher
- Dritter Teil Häresie, global
- Kapitel VI Häresietransfer
- Kapitel VII Ein Vaterunser für die »Hottentotten«
- Kapitel VIII Der Teufel und der Jaguar
- Epilog Mikrohistorie, Globalgeschichte und die Rekonstruktion intellektueller Praktiken
- Abbildungsverzeichnis
- Namenregister