Beschreibung / Abstract

Inhaltsverzeichnis

• Frontcover
• Titel
• Impressum
• Inhaltsverzeichnis
• Vorbemerkung
• 1 Literarisches Wissen über †ºWeißsein†¹ im Kontext der Literaturdidaktik
• 1.1 †ºWeißes†¹ Wissen | Wissen über †ºWeißsein†¹
• 1.2 Wissen über †ºWeißsein†¹ in Literatur
• 1.3 ‚Falsches†˜ Aussehen, ‚falsche†˜ Kultur. Die †ºCultural†¹ und †ºPostcolonial Studies†¹
• 1.4 Zum Aufbau
• 2 Die Normalität des Rassismus. Konturen eines Begriffs
• 2.1 Rassismus als ordnungsstrukturierende Diskurslogik und alltägliches Phänomen
• 2.2 Koloniale Kontinuitäten und Transformationen. Dominante Rassismusformen im deutschsprachigen Raum
• 2.3 Die Grundbinarität Schwarz/Person of Color und †ºWei߆¹. Eine terminologische Reflexion für den deutschsprachigen Raum
• 3 Kolonialität der Macht. Interferenz zwischen Rassismus und Literatur
• 3.1 Wer spricht wie über wen oder was? Repräsentation und strategische Essenz
• 3.2 Wer nimmt was wie wahr? Sprache als Moment der Konstitution und Verletzbarkeit des Subjekts
• 4 Methodische Überlegungen: Postkoloniale Diskursanalyse
• 4.1 Literatur im Spannungsfeld zwischen Affirmation und Subversion. Der Ansatz der postkolonialen Diskursanalyse
• 4.2 Schulbuchanalyse im Fach Deutsch: Methodenwahl und Sample
• 5 Die Instituierung †ºweißer†¹ Norm. Johann Wolfgang von Goethes »Iphigenie auf Tauris«
• 5.1 †ºWeiße†¹ Weiblichkeit. Iphigenie als Trägerin der westlichen Kultur
• 5.2 Koloniale Mimikry. Thoas†™ Versuch der †ºWeißwerdung†¹
• 5.3 Rhetorik der Asymmetrie. Figurenrede und -repräsentation
• 5.4 Die ‚Wilden†˜ und ‚Barbaren†˜. Sprache zwischen Selbstironie und sozialer Aberkennung
• 5.5 Kulturimperiale Diskurslogik als Herausforderung für den Literaturunterricht. Ein Fazit
• 6 „die blond sind, die haben immer einen weißen Teint“. Theodor Fontanes »Effi Briest«
• 6.1 †ºWeißsein†¹ zwischen Institutionalisierungsarbeit und Brüchigkeit. Der Landadel, Effi und Roswitha
• 6.2 Zur Poetik des †ºAnderen†¹. Die Figuren of Color
• 6.3 Perspektivenstruktur: Das †ºweiße†¹ Erzählen
• 6.4 Geografische Orte, ‚exotische†˜ Requisiten und Strategien des †ºNaming«. Asymmetrische Raumsemantisierungen
• 6.5 „Da liege, bis du schwarz wirst“. Sprache und ihre Verletzbarkeit
• 6.6 Sekundäre Inszenierung †ºweißer†¹ Normalität. »Effi Briest« in den Bildungsmaterialien
• 6.7 †ºWeiße†¹ Normalität zwischen Nicht-Thematisierung und sekundärer Inszenierung. Ein Fazit
• 7 „†ºWeiße†¹ unerwünscht, Schwarze unerwünscht“. Wolfgang Koeppens »Tauben im Gras«
• 7.1 †ºWeißsein†¹ zwischen Lohn und Preis, Fragilität und Brüchigkeit. Die †ºwei߆¹ markierten Romanfiguren
• 7.2 „The danger of a single story.“ Die Schwarzen Figuren und Figuren of Color zwischen Provokation, Usurpation und Selbstdarstellung
• 7.3 Montagetechnik als Darstellungsmittel transindividueller Rhetorik
• 7.4 „kann man einen Neger heiraten?“ Sprache als Speicher kolonialen Wissens
• 7.5 Sozio-historische Amnesie. Zum diskursiven Feld der Koeppen-Rezeption in Forschung und Didaktik
• 7.6 †ºWeißes†¹ Privilegiensystem und Handlungsraum der Ermächtigung. Ein Fazit
• 8 Perspektiven einer postkolonial ausgerichteten Literaturdidaktik
• 8.1 Literatur im Unterricht – aber wozu? Ansprüche einer postkolonialen Literaturdidaktik
• 8.2 Postkoloniale Diskursanalyse als Methode der Texterschließung
• 8.3 Diskriminierungssensible Verfahren
• 8.4 Rassismussensible Sprachreflexion
• 8.5 Wer ist das Bildungssubjekt? Kriterien zur Überprüfung von Aufgabenstellungen
• 8.6 Ausblick: kurz-, mittel- und langfristige Perspektiven auf eine postkolonial ausgerichtete Literaturdidaktik
• 9 Wege zu einem rassismussensiblen Literaturunterricht. Abschließende Überlegungen
• Literaturverzeichnis
• Backcover