Erweckung als heimatliche Erfahrung
Ravensberger Predigten in der Äußeren Mission (1860-1930)
Bastian Platte
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Bastian Platte, Erweckung als heimatliche Erfahrung (2020), Aschendorff Verlag, Münster, ISBN: 9783402150832
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Beschreibung / Abstract
„Gerettet sein gibt Rettersinn!“ - Unter dieser Prämisse schlossen sich im 19. und 20 Jahrhundert zahlreiche Anhänger der Minden-Ravensberger Erweckungsbewegung der Barmer Mission an und gründeten, als Angehörige einer krisenhaften ländlichen Gesellschaft, in ihren Einsatzgebieten in Deutsch-Südwestafrika und Indonesien eigene Gemeinden nach heimischem Vorbild. Die vorliegende Arbeit folgt dem Prinzip der entangled history und geht dabei der Frage nach, in welchen Lebensbereichen und in welchem Ausmaß das konservativ-traditionelle und pietistische Milieu ihrer Heimat die Missionare in ihrem Vorgehen in den Missionsgebieten beeinflusste und welche Rückwirkungen sich aus der Mission für die ostwestfälische Gesellschaft ergaben. Ausgehend vom zentralen Wert der christlichen Familie übertrugen die Missionare nicht nur die Lebensweise ihres ehemaligen dörflichen Umfelds sowie Methoden der heimischen Inneren Mission auf ihre indigenen Gemeinden, sondern ordneten ihre Tätigkeit - in relativer Distanz zum deutschen Kolonialnationalismus und europäischer Kulturhegemonie - weitestgehend ihrem pietistischen Menschenbild unter, das in den Heimatgemeinden ebenso wie in der Mission vorrangig zwischen Heiden und Erweckten unterschied. Innerhalb der Heimatgemeinden dienten demgegenüber die Berichte ihrer Missionare den Erweckungsgemeinden zur Disziplinierung ihrer eigenen Mitglieder angesichts der befürchteten fortschreitenden Säkularisierung der Gesellschaft.
Beschreibung / Abstract
„Gerettet sein gibt Rettersinn!“ - Unter dieser Prämisse schlossen sich im 19. und 20 Jahrhundert zahlreiche Anhänger der Minden-Ravensberger Erweckungsbewegung der Barmer Mission an und gründeten, als Angehörige einer krisenhaften ländlichen Gesellschaft, in ihren Einsatzgebieten in Deutsch-Südwestafrika und Indonesien eigene Gemeinden nach heimischem Vorbild. Die vorliegende Arbeit folgt dem Prinzip der entangled history und geht dabei der Frage nach, in welchen Lebensbereichen und in welchem Ausmaß das konservativ-traditionelle und pietistische Milieu ihrer Heimat die Missionare in ihrem Vorgehen in den Missionsgebieten beeinflusste und welche Rückwirkungen sich aus der Mission für die ostwestfälische Gesellschaft ergaben. Ausgehend vom zentralen Wert der christlichen Familie übertrugen die Missionare nicht nur die Lebensweise ihres ehemaligen dörflichen Umfelds sowie Methoden der heimischen Inneren Mission auf ihre indigenen Gemeinden, sondern ordneten ihre Tätigkeit - in relativer Distanz zum deutschen Kolonialnationalismus und europäischer Kulturhegemonie - weitestgehend ihrem pietistischen Menschenbild unter, das in den Heimatgemeinden ebenso wie in der Mission vorrangig zwischen Heiden und Erweckten unterschied. Innerhalb der Heimatgemeinden dienten demgegenüber die Berichte ihrer Missionare den Erweckungsgemeinden zur Disziplinierung ihrer eigenen Mitglieder angesichts der befürchteten fortschreitenden Säkularisierung der Gesellschaft.
Inhaltsverzeichnis
- Titel
- Inhalt
- Vorwort
- 1.Einleitung
- 1.1 Fragestellung, Aufbau, Quellen
- 1.2 Forschungsstand
- 2. Die Minden-Ravensberger Erweckungsbewegung
- 2.1 Ausbreitung der Bewegung
- 2.2 Gesellschaftlich-ökonomischer Hintergrund
- 3. Grundzüge der Mission
- 3.1 Die Rheinische Mission und Minden-Ravensberger Hilfsvereine
- 3.2 Die Missionsgebiete in Südwestafrika und Asien
- 4. Sozialisationsmomente der Ravensberger Missionare
- 5.Menschenbilder und Weltsichten
- 5.1 Religion, Seele & Errettung
- 5.2Zivilisation, Kultur & Erziehung
- 6.Der Transfer heimatlicher Konzepte
- 6.1Gemeindearbeit
- 6.2Geistige und wirtschaftliche Erziehung
- 6.3Vereine und Anstalten der Inneren Mission
- 6.4Durchsetzung christlicher Moralvorstellungen
- 6.5Der Missionsgedanke in der Äußeren Mission
- 7.Rückwirkungen auf Ostwestfalen
- 7.1Missionsfeste
- 7.2Volksmission
- 8.Zusammenfassung und Fazit
- 9.Literaturverzeichnis
- 9.1Quellen- und Abbildungsverzeichnis
- 9.2 Literaturverzeichnis
- 10. Quellenanhang
- 10.1 Konferenzvortrag von Missionar Heinrich F. G. Rust :„Was muß geschehen, um das Evangelium demZerstreuten nahe zu bringen?“ (1887)
- 10.2Konferenzvortrag von Missionar Heinrich Vedder : „Vorschläge zur Missionsarbeit in Südwestafrika“ (ca. 1910)
- 10.3Konferenzvortrag von Missionar Wilhelm Holzapfel : „Das Familienleben in unseren Gemeinden“ (1913)
- 10.4Konferenzvortrag von Missionar August Wulfhorst : „Was können wir tun um das gehemmte Gemeindeleben fruchtbarer zu gestalten, so wie das christliche Bewusstsein der einzelnen Christen zu stärken?“ (1908)
- 10.5Predigt am Missionsfeste zu Friedewalde von E. Möller
- 10.6Das Ravensberger Missionsfest – in Bünde am 2. Juli