Postkoloniale Ethnografie

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Vanessa E. Thompson

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Vanessa E. Thompson, Postkoloniale Ethnografie (2020), Campus Frankfurt / New York, 60486 Frankfurt/Main, ISSN: 1860-2177, 2020 #2, S.109

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Accesses

Beschreibung / Abstract

Während postkolonial-feministische Autor_innen in der Anthropologie die Methoden der Feldforschung und die Ethnografie bereits seit einigen Jahren nach ihren kolonialen Kontinuitäten befragen und reflexive Prozesse der methodologischen Dekolonisierung anregen und diskutieren, wird in anderen Disziplinen innerhalb der deutschsprachigen Sozialwissenschaften nur marginal über methodische und methodologische Dekolonisierung im Rahmen von Reflexion und Partizipation diskutiert. Der vorliegende Beitrag widmet sich den Implikationen und Möglichkeiten postkolonialer Ethnografien. Zunächst will ich einige der Fragen zu reflexiver Positionalität, biografischer Erfahrung und den Ambivalenzen der Ethnografie des Schweigens vor dem Hintergrund der Leerstellen der Krise der Repräsentation diskutieren. Im zweiten Teil beschäftige ich mich damit, wie sich diese Kernüberlegungen in meinem Forschungsprojekt zu anti-schwarzem Rassismus und Schwarzen sozialen Bewegungen in Paris übersetzt haben, und arbeite schließlich einige Ambivalenzen als notwendige Ausgangspunkte für postkoloniale ethnografische Forschung heraus.

Whereas postcolonial-feminist anthropologists have been interrogating the colonial paradigms, methodologies and methods of fieldwork and ethnography in general for decades and have engaged with questions of methodological decolonization, related disciplines within the German-speaking social sciences have only touched upon these issues marginally. This article addresses the implications and possibilities of postcolonial ethnographies. I first discuss notions of reflexive positionality, biographical experiences and the ambivalences around ethnographies of silence, against the backdrop of the pitfalls of the crisis of representation. Then I go on to discuss the implications of these concepts as they bear on my research project on anti-black racism and black social movements in Paris. Finally, I outline some crucial ambivalences as points of departure for postcolonial ethnographic research.

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