Beschreibung / Abstract

Inhaltsverzeichnis

• Cover
• Impressum
• INHALT
• Roman Bucheli – Die Verbesserung des Ich. Max Frischs biografische und ästhetische Metamorphosen
• Thomas Strässle – Frisch als Redner
• Monika Albrecht – Max Frisch, postkolonial. Anmerkungen zur Verortbarkeit seines Werks in gegenwärtigen Wissenschaftsdiskursen
• Christa Grimm – Elemente des Traumes in »Santa Cruz« und »Bin oder Die Reise nach Peking« von Max Frisch
• Nadine Jessica Schmidt – »Die Wahrheit, die es nun einmal liebt, zweischneidig zu sein«. Zu einem Leitthema in Max Frischs Farce »Die Chinesische Mauer«
• Vesna Kondrič Horvat – »Nur der Nüchterne ahnt das Heilige, alles andere ist Geflunker …«. Der Intellektuelle als Rolle in »Don Juan oder Die Liebe zur Geometrie«
• Klaus Haberkamm – »Geschichten gibt es nur von außen.« Zu Poetik und Diegese der Binnengeschichten in Max Frischs Roman »Stiller«
• Klaus Müller-Salget – »Wir hatten keine Ahnung, wo wir sind«. Verdrängung und Vergegenwärtigung in Max Frischs »Homo faber«
• Franziska Schößler – Obsession und Verschiebung: Schuld bei Max Frisch
• Eszter Pabis – »(…) denn das Fremdeste, was man erleben kann, ist das Eigene einmal von außen gesehen«. Dimensionen der Fremdheit in Max Frischs Werk
• Yahya Elsaghe – »Was macht man mit einem Tagtraum?« Eine Erfüllungsphantasie des »Homo faber« und ihre Revokation in »Mein Name sei Gantenbein«
• Sophie Bunge – »Der Mensch bleibt ein Laie«. (Post-)Kantische Auseinandersetzungen in Max Frischs »Der Mensch erscheint im Holozän«
• Katharina Müller-Roselius – »Soll ich Ihnen sagen, daß ich vor Lehrern immer Angst habe?« Max Frisch, pädagogisch gelesen
• Katarzyna Norkowska – »Du sollst dir kein Bildnis machen«. Zu Max Frischs »Tagebuch 1946–1949«, »Tagebuch 1966–1971« und »Entwürfe zu einem dritten Tagebuch«
• Edwin Zahn – Max Frischs Amerika in Farbe. Einsichten in die Realitäten Amerikas anhand der »Entwürfe zu einem dritten Tagebuch«
• Li Mollet – Ein paar Schritte mit Max Frisch
• Notizen