Islam ist Barmherzigkeit
Grundzüge einer modernen Religion
Mouhanad Khorchide
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Mouhanad Khorchide, Islam ist Barmherzigkeit (2019), Verlag Herder, Freiburg, ISBN: 9783451815485
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Beschreibung / Abstract
Mouhanad Khorchide begründet in diesem Buch erstmals für den deutschsprachigen Raum eine zeitgenössische islamische Theologie. Er zeigt, wie der Islam aus sich selbst heraus, nicht von außen, zu einem Selbstverständnis kommen kann, das eine fundamentale Wende hin zu einer Theologie eines barmherzigen Gottes vollzieht. Eine nicht nur wissenschaftliche Sensation.
Beschreibung
Mouhanad Khorchide, Prof. Dr., geb. 1971, in Beirut, aufgewachsen in Saudi-Arabien, studierte Islamische Theologie und Soziologie in Beirut und Wien. Seit 2010 Professor für Islamische Religionspädagogik an der Universität Münster und dort inzwischen auch Leiter des Zentrums für Islamische Theologie.
Khorchide studierte in Beirut Islamische Theologie und in Wien Soziologie, wo er mit einer Studie über islamische Religionslehrer promovierte. Er hat zudem als Imam und Religionslehrer gearbeitet. Seit 2011 ist er Koordinator des Graduiertenkollegs Islamische Theologie der Stiftung Mercator und seit 2013 Principle Investigator des Exzellenzclusters "Religion und Politik in den Kulturen der Vormoderne und Moderne" an der Universität Münster.
Khorchide studierte in Beirut Islamische Theologie und in Wien Soziologie, wo er mit einer Studie über islamische Religionslehrer promovierte. Er hat zudem als Imam und Religionslehrer gearbeitet. Seit 2011 ist er Koordinator des Graduiertenkollegs Islamische Theologie der Stiftung Mercator und seit 2013 Principle Investigator des Exzellenzclusters "Religion und Politik in den Kulturen der Vormoderne und Moderne" an der Universität Münster.
Inhaltsverzeichnis
- Mouhanad Khorchide Islam ist Barmherzigkeit
- Das Buch
- Der Autor
- Impressum
- Inhalt
- Vorwort für die Taschenbuchausgabe
- 1. Einleitung – Aufwachsen mit Widersprüchen
- 2. Wer und wie ist Gott?
- 2.1 Gott ist die Barmherzigkeit
- 2.2 Nein zur schwarzen Pädagogik
- 2.3 Die Barmherzigkeit Gottes steht über der Strafe Gottes
- 2.4 Das Jenseits ist ein Ort der Transformation – Eine andere Lesart von Paradies und Hölle
- 2.5 Die Hölle wird am Ende leer sein
- 2.6 Die Hölle ist ein Nein zu Liebe und Barmherzigkeit
- 2.7 Aus Liebe statt aus Angst handeln
- 2.8 Die Barmherzigkeit Gottes ist kein grünes Licht für die Sünde
- 2.9 Die Gerechtigkeit Gottes ist Teil seiner Barmherzigkeit
- 3. Gottes Beziehung zu Mensch und Welt
- 3.1 Gott sucht Mitliebende
- 3.2 Die Gott-Mensch-Beziehung ist eine Liebesbeziehung
- 3.3 Religion ist mehr als Ethik
- 4. Das Menschenbild im Islam
- 4.1 Muslim ist jeder, der Ja zu Gottes Liebe und Barmherzigkeit sagt
- 4.2 Der Mensch verwirklicht Gottes Absichten
- 4.3 Die Würde des Menschen ist unantastbar
- 4.4 Ohne Freiheit keine Würde
- 4.5 Die erste Sünde war die Weigerung, den Menschen zu würdigen
- 4.6 Rituale sind mehr als Gottesdienst
- 5. Gott hat sich im Islam selbst mitgeteilt
- 6. Gottesdienst ist Dienst am Menschen
- 7. Scharia als juristisches System steht im Widerspruch zum Islam selbst
- 7.1 Erste Differenzierung: mekkanische versus medinensische Koranverse
- 7.2 Zweite Differenzierung: Muhammad als Gesandter Gottes und Muhammad als Staatsoberhaupt
- 7.3 Dritte Differenzierung: theologische versus juristische Aussagen im Koran – das Beispiel der Stellung der Frau im Islam
- 7.4 Scharia ist ein menschliches Konstrukt
- 7.5 Warum die Angst vor einer historischen Kontextualisierung des Koran?
- 7.6 Zwei Definitionen des Glaubens
- 8. Humanistische Koranhermeneutik
- 8.1 Entstehung des Koran
- 8.2 Eine historische Kontextualisierung des koranischen Textes ist notwendig
- 8.3 Barmherzigkeit ist die oberste Maxime humanistischer Koranhermeneutik
- 8.4 Warum beinhaltet der Koran mehrdeutige Verse?
- 8.5 Beispiel I: Gewalt gegen Frauen
- 8.6 Beispiel II: Zeugenschaft der Frauen
- 8.7 Beispiel III: Das Mindestheiratsalter
- 8.8 Beispiel IV: Umgang mit Andersgläubigen
- 9. Der Islam will den Menschen befreien
- 9.1 Die geistige Befreiung des Menschen
- 9.2 Die soziale Befreiung des Menschen
- 9.3 Die erste Diktatur im Islam
- 9.4 Der Arabische Frühling und die Rolle der Theologie
- 10. Forderungen an die islamische Theologie heute
- Dank