Scharia - der missverstandene Gott

Der Weg zu einer modernen islamischen Ethik

Mouhanad Khorchide

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Mouhanad Khorchide, Scharia - der missverstandene Gott (2018), Verlag Herder, Freiburg, ISBN: 9783451814587

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Beschreibung / Abstract

Kaum ein Begriff sorgt in Bezug auf den Islam für so viel Unbehagen und Unruhe wie "Scharia". Mouhanad Khorchide legt in Weiterentwicklung seiner bahnbrechenden Grundlegung einer islamischen Theologie ("Islam ist Barmherzigkeit") und in kritischer Auseinandersetzung mit dem Begriff, der Geschichte und den sehr unterschiedlichen Definitionen der Scharia die Basis für eine moderne islamische Ethik.

Beschreibung

Mouhanad Khorchide, Prof. Dr., geb. 1971 in Beirut, aufgewachsen in Saudi-Arabien, studierte Islamische Theologie und Soziologie in Beirut und Wien. Seit 2010 Professor für Islamische Religionspädagogik an der Universität Münster und dort inzwischen auch Leiter des Zentrums für Islamische Theologie.
Khorchide studierte in Beirut Islamische Theologie und in Wien Soziologie, wo er mit einer Studie über islamische Religionslehrer promovierte. Er hat zudem als Imam und Religionslehrer gearbeitet. Seit 2011 ist er Koordinator des Graduiertenkollegs Islamische Theologie der Stiftung Mercator und seit 2013 Principle Investigator des Exzellenzclusters "Religion und Politik in den Kulturen der Vormoderne und Moderne" an der Universität Münster.

Inhaltsverzeichnis

  • Mouhanad Khorchide Scharia – der missverstandene Gott
  • Impressum
  • Inhalt
  • 1. Einleitung
  • 2. Der Islam ist mehr als fünf Säulen und sechs Glaubenssätze
  • 2.1 Die fünf Säulen des Islams
  • 2.2 Die sechs Glaubenssätze im Islam
  • 2.3 Die fünf Säulen und die sechs Glaubenssätze des Islams sind nur dann Teil der Scharia, wenn das Herz eingebunden ist
  • 3. Scharia bedeutet: Der Weg zu Gott
  • 3.1 Scharia hat einen individuellen und einen kollektiven Auftrag
  • 4. Wie werden juristische Normen abgeleitet?
  • 4.1 Islamische Normenlehre und nicht islamisches Recht
  • 4.2 Die Hauptquellen der islamischen Normenlehre
  • 4.3 Die Einteilung der islamischen Normen
  • 4.4 Notwendigkeit einer Reform des islamischen Denkens
  • 4.5 Die Lebenswirklichkeit ist Quelle religiöser Normen
  • 4.6 Die menschlichen Interessen sind normgebend
  • 4.7 Welche Scharia ist der Weg zu Gott?
  • 5. Exkurs: Salafisten und keine Salafiten
  • 5.1 Der Wahhabismus verkörpert den Geist der Intoleranz im Islam
  • 5.2 Warum der Salafismus immer attraktiver für muslimische Jugendliche wird
  • 5.3 Notwendigkeit einer reflektierten religiösen Bildung
  • 6. Scharia beginnt mit der Selbsterkenntnis
  • 6.1 Der Weg zu Gott ist der Weg des Herzens
  • 6.2 Das Diesseits als Ort der Selbsterkenntnis
  • 6.3 Religiös sein kann nur, wer Religion schmecken kann
  • 7. Der missverstandene Gott
  • Dank

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