Das Ende des Fortschritts

Zur Dekolonisierung der normativen Grundlagen der kritischen Theorie

Amy Allen

Produktinformationen

Autor: Amy Allen
ISBN: 9783593441917
Verlag: Campus Frankfurt / New York
Erscheinungstermin: 2019-11-06
Erscheinungstermin (elektronische Fassung): 2019-11-20
Erscheinungsjahr (elektronische Fassung): 2019
Auflage: 1
Seiten: 350
Paket: Sozialwissenschaften 2019 [2085]

P-ISBN: 9783593510859

Diese Publikation zitieren

Amy Allen, Das Ende des Fortschritts (2019), Campus Frankfurt / New York, 60486 Frankfurt/Main, ISBN: 9783593441917

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Beschreibung / Abstract

Vor mehr als 25 Jahren kritisierte Edward Said die Kritische Theorie der Frankfurter Schule dafür, zwar eine aufschlussreiche Analyse der Machtbeziehungen in modernen Gesellschaften vorzulegen, dabei aber über Rassismus oder anti-imperialistischen Widerstand zu schweigen. Was hat sich seitdem verändert? In »Das Ende des Fortschritts« untersucht Amy Allen das Verhältnis großer zeitgenössischer Denker der Kritischen Theorie, Jürgen Habermas, Axel Honneth und Rainer Forst, zu theoretischen Ansätzen der Dekolonisierung aus der zweiten Hälfte des 20. Jahrhunderts. Mit einem frischen Blick fragt sich Allen, selbst Vertreterin der Kritischen Theorie, inwiefern die Vorstellung eines kontinuierlichen Fortschritts unweigerlich eurozentrische oder imperialistische Züge trägt. Dass die Kritische Theorie die besten Werkzeuge bereithält, um emanzipatorische Ziele zu erreichen, stellt sie dabei nicht in Frage. Unter Rückgriff auf die Arbeiten Theodor W. Adornos und Michel Foucaults nimmt sie eine »Dekolonisierung« der Kritischen Theorie vor und entwickelt einen radikal selbstkritischen Fortschrittsbegriff. Erstmals führt sie so Postkoloniale und Kritische Theorie zusammen und gibt dem Fortschritt eine Zukunft.

Mit einem neuen Vorwort von Amy Allen und einem Nachwort von Martin Saar

Beschreibung

Amy Allen ist Professorin für Philosophie, Frauen- Gender- und Sexualwissenschaften an der Pennsylvania State University und eine der bedeutendsten feministischen Theoretikerinnen der Vereinigten Staaten. Zuletzt erschienen von ihr »The Power of Feminist Theory: Domination, Resistance, Solidarity« (1999) und »The Politics of Our Selves: Power, Autonomy, and Gender in Contemporary Critical Theory« (2008).

Inhaltsverzeichnis

  • Cover
  • Inhalt
  • Vorwort zur deutschen Ausgabe von 2019
  • Vorwort und Dank
  • Siglenverzeichnis
  • Kapitel 1 – Kritische Theorie und die Idee des Fortschritts
  • Fortschritt und die Normativität der kritischen Theorie
  • Die Kolonialität der Macht. Die politisch-epistemologische Kritik am Fortschritt als »Tatsache«
  • Die Problematisierung des Fortschritts
  • Überblick über das Buch
  • Kapitel 2 – Von der sozialen Evolution zu den multiplen Modernen. Geschichte und Normativität bei Habermas
  • Der letzte Marxist? Soziale Evolution und die Rekonstruktion des Historischen Materialismus
  • Moderne und Normativität in der Theorie des kommunikativen Handelns
  • Von Hegel zu Kant und wieder zurück. Habermas†™ Diskursethik
  • Eurozentrismus, multiple Modernen und historischer Fortschritt
  • Kapitel 3 – Die Unhintergehbarkeit des Fortschritts? Honneths hegelianischer Kontextualismus
  • Fortschritt und kritische Theorie
  • Soziale Freiheit als Fortschritt
  • Die Unhintergehbarkeit des Fortschritts?
  • Historischer Fortschritt und Normativität
  • Kapitel 4 – Vom hegelianischen Rekonstruktivismus zum kantischen Konstruktivismus. Forsts Theorie der Rechtfertigung
  • Fortschritt in Richtung der Gerechtigkeit
  • Konstruktivismus versus Rekonstruktivismus, Universalismus versus Kontextualismus. Das grundlegende Recht auf Rechtfertigung
  • Praktische Vernunft, Autoritarismus und Unterordnung
  • Das Wichtigste zuerst. Macht und die Methodologie der kritischen Theorie
  • Kapitel 5 – Von der Dialektik der Aufklärung zur Geschichte des Wahns. Foucault als Adornos anderer »anderer Sohn«
  • Die Dialektik des Fortschritts. Adorno und die Geschichtsphilosophie
  • Hegel entdialektisieren. Foucault und das historische historische Apriori
  • Kritik als historische Problematisierung. Adorno und Foucault
  • Adorno, Foucault und das »Postkoloniale«
  • Kapitel 6 – Schluss: »Wahrheit«, Vernunft und Geschichte
  • Verlernen, epistemische Bescheidenheit und metanormativer Kontextualismus
  • Die Unreinheit der praktischen Vernunft (Reprise)
  • Fortschritt, in der Geschichte
  • Coda. Eine Kritikalisierung der postkolonialen Theorie
  • Nachwort von Martin Saar
  • Anmerkungen
  • Literatur

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