Interreligiöses Lernen

Clauß Peter Sajak

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Clauß Peter Sajak, Interreligiöses Lernen (2018), WBG, Darmstadt, ISBN: 9783534743612

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Beschreibung

Die zunehmende religiöse Pluralisierung in Deutschland stellt auch die Religionspädagogik vor neue Aufgaben. Clauß Peter Sajak zeigt erstmals kompakt und praxisnah, wie eine neue, interreligiöse Religionspädagogik heute zum Verständnis fremder Glaubenswelten und zum respektvollen Miteinander in einer religionspluralen Gesellschaft beitragen kann.

Beschreibung / Abstract

Zu den großen Zukunftsthemen der Religionspädagogik gehört – gerade auch angesichts der aktuellen Zuwanderungsbewegungen – das interreligiöse Lernen. In einer kulturell und religiös pluralen Gesellschaft ist eine Religionspädagogik gefordert, die nicht nur mit den Glaubensvorstellungen der jeweils eigenen Religion und Konfession vertraut macht, sondern auch Kenntnisse über die jeweils anderen Religionen vermittelt und auf diese Weise zum verständnisvollen Miteinander von Menschen unterschiedlicher Konfession und Religion, insbesondere von Christen, Juden und Muslimen, beiträgt. Gefragt sind neue Formate interreligiösen Lernens, die Wissensdefizite abbauen und zur Begegnung und zum Dialog befähigen. Clauß Peter Sajak legt erstmals eine kompakte, für Studierende im Bachelorbereich ebenso wie für Praktikerinnen und Praktiker in Schule und Pastoral geeignete Einführung die interreligiöse Religionspädagogik vor.

Beschreibung

Prof. Dr. Clauß Peter Sajak lehrt Religionspädagogik und Didaktik des Religionsunterrichts an der Katholisch-Theologischen Fakultät der Westfälischen Wilhelms-Universität Münster.

Inhaltsverzeichnis

  • Front Cover
  • Titel
  • Widmung
  • Impressum
  • Inhaltsverzeichnis
  • Vorwort
  • Einleitung: Die Notwendigkeit interreligiösen Lernens
  • I. Von der konfessionellen zur religionspluralen Gesellschaft – Kontexte
  • 1. Religion und Religionslosigkeit
  • 2. Migration und Säkularisierung
  • 3. Jugend und Religion
  • 4. Religiöse Pluralität und interreligiöses Lernen
  • II. Von der Religionskunde zum interreligiösen Dialog – Grundbegriffe
  • 1. Religiöses Lernen
  • 2. Interreligiöses Lernen evangelisch
  • 3. Interreligiöses Lernen katholisch
  • 4. Interkulturelles Lernen
  • 5. Interreligiöse Bildung
  • 6. Interreligiöse Kompetenz
  • 7. Interreligiöser Dialog
  • III. Vom Exklusivismus zur komparativen Theologie – Voraussetzungen
  • 1. Exklusivismus – kein Heil außerhalb der eigenen Religion
  • 2. Inklusivimus – Elemente des Heils in anderen Religionen
  • 3. Pluralismus – Religionen als gleichberechtigte Heilswege
  • 4. Komparative Theologie – gemeinsam auf der Suche nach derWahrheit
  • IV. Von der Weltreligionendidaktik zum Trialogischen Lernen – Erfahrungen
  • 1. Interreligiöses Lernen als religionskundliches Lernen
  • 2. Interreligiöses Lernen als intrareligiöses Lernen
  • 3. Interreligiöses Lernen als Zeugnislernen
  • 4. Interreligiöses Lernen als kompetenzorientiertes Lernen
  • 5. Interreligiöses Lernen als Dialogisches Lernen
  • 6. Interreligiöses Lernen als Trialogisches Lernen
  • V. Vom Leitbild zu den Methoden – Perspektiven
  • 1. Die fünf Dimensionen des interreligiösen Lernens
  • 2. Das Leitbild einer Didaktik interreligiösen Lernens
  • 3. Die Organisation des interreligiösen Lernens
  • 4. Die Inhalte interreligiösen Lernens
  • 5. Die Methoden interreligiösen Lernens
  • 6. Die Evaluation interreligiöser Lernprozesse
  • VI. Vom Jahreskreis zur Schriftlektüre – Praxisfelder
  • 1. Fest- und Fastenzeiten der abrahamischen Religionen gestalten und feiern
  • 2. Zeugnisse derWeltreligionen entdecken und erschließen
  • 3. Gotteshäuser in Judentum, Christentum und Islam erkunden und deuten
  • 4. Heilige Schriften aus Judentum, Christentum und Islam verstehen und vergleichen
  • Literaturverzeichnis
  • Personenregister
  • Back Cover

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