Trialogische Religionspädagogik

Interreligiöses Lernen zwischen Judentum, Christentum und Islam

Georg Langenhorst

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Georg Langenhorst, Trialogische Religionspädagogik (2016), Verlag Herder, Freiburg, ISBN: 9783451809705

1889
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102
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Beschreibung / Abstract

Interreligiöses Lernen hat sich in den letzten Jahren als fester Bestandteil in Religionspädagogik und Religionsdidaktik, in Lehr- und Bildungsplänen sowie in Schulbüchern etabliert. Entgegen der Vermutung, die Diskussion sei bereits weitgehend geführt, erschließt Georg Langenhorst neue Perspektiven einer tiefergehenden interreligiösen Verständigung in Praxis und Theorie. Er zeigt, dass interreligiöses Lernen in unserem Kulturkontext in erster Linie die Begegnung mit dem nahen Fremden bedeutet, mit den Religionen, die den Eingottglauben teilen: Judentum und Islam. Dieser Einsicht folgend, entfaltet er Profil, Programm und Reichweite eines trialogischen Lernens und verdeutlicht durch den Blick auf ausgewählte Praxisfelder, welcher Gewinn durch die Beachtung dieses Prinzips erzielt wird.

Beschreibung

Georg Langenhorst, geb. 1962, Dr. theol., Inhaber der Lehrstuhls für Didaktik des Katholischen Religionsunterrichts und Religionspädagogik an der Katholisch-Theologischen Fakultät der Universität Augsburg; viel gefragter Referent in der Erwachsenenbildung; Autor zahlreicher Bücher, vor allem im Grenzbereich von Theologie und Literatur.

Inhaltsverzeichnis

  • BEGINN
  • Inhalt
  • Hinführung Anlass, Ziel und Absicht des Buches
  • Interreligiöse Aufbrüche in der Religionspädagogik
  • Trialog von Judentum, Christentum und Islam
  • I. Interreligiöses Lernen Konturen eines etablierten religionspädagogischen Feldes
  • 1. Entwicklungsschritte einer religionspädagogischen Leitdisziplin
  • 2. Dialog als Grundparadigma?
  • 3. Theologische Vergewisserung: Christentum und Weltreligionen
  • 4. Grundzüge eines dialogischen interreligiösen Lernens
  • II. Trialogisches Lernen Begriff, Profil, Konkretionen
  • 1. Trialog im Zeichen †ºabrahamischer Ökumene†¹
  • 2. Trialogische Initiativen
  • 3. Trialog als grundlegendes religionspädagogisches Prinzip
  • III. Trialog im Kontext Positionierungen im interreligiösen Lernfeld
  • 1. Trialogische Religionspädagogik und Komparative Theologie
  • 2. Trialogische Religionspädagogik und das †ºProjekt Weltethos†¹
  • 3. Trialogische Lernimpulse durch die Gegenwartsliteratur
  • 4. Heilige Texte für Kinderhand? – Kindertora, Kinderbibel, Kinderkoran
  • IV. Trialogische Konkretionen Lernfelder und Lernwege
  • 1. Gemeinsame Wurzeln – getrennte Deutungen
  • 2. Gemeinsames Handeln – getrennte Begründungen
  • 3. Gemeinsame Spiritualität – getrennte Theologie
  • Ausblick Der noachidische Bund – Heilsmöglichkeit für alle
  • Vereint im noachidischen Bund
  • Trialogisches Lernen im Zeichen Noachs
  • Dankeswort
  • Bibliographie
  • Register
  • Über das Buch und den Autor

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