Das "Ende des konstantinischen Zeitalters"
und die Modelle aus der Geschichte für eine "neue Christenheit". Eine religionsgeschichtliche Untersuchung
Gianmaria Zamagni
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Gianmaria Zamagni, Das "Ende des konstantinischen Zeitalters" (2018), Verlag Herder, Freiburg, ISBN: 9783451815447
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Beschreibung / Abstract
Die Habilitationsschrift beschreibt die Geschichte von zwei unterschiedlichen, aber verbundenen Begriffskomplexen. Im ersten Teil wird die "kritische" Formel "Ende des konstantinischen Zeitalters" im Werk von Marie-Dominique Chenu OP am Vorabend des Zweiten Vatikanischen Konzils analysiert und danach in ihrer Genealogie erörtert.
Im zweiten Teil wird der "konstruktive" Begriff "Neue Christenheit" – tief mit der Formel vom "Ende des konstantinischen Zeitalters" verflochten – sowohl in seiner Entstehungs- als auch Wirkungsgeschichte betrachtet.
Im zweiten Teil wird der "konstruktive" Begriff "Neue Christenheit" – tief mit der Formel vom "Ende des konstantinischen Zeitalters" verflochten – sowohl in seiner Entstehungs- als auch Wirkungsgeschichte betrachtet.
Beschreibung
Gianmaria Zamagni, Dr. theol. habil. 2014, Privatdozent 2015, Projektleiter am Exzellenzcluster "Religion und Politik in den Kulturen der Vormoderne und der Moderne" der Universität Münster, Lehrbeauftragter für Kirchengeschichte an den Universitäten Frankfurt am Main und Darmstadt.
Inhaltsverzeichnis
- Gianmaria Zamagni Das „Ende des konstantinischen Zeitalters“ und die Modelle aus der Geschichte für eine „neue Christenheit"
- Impressum
- Inhalt
- Einleitung
- 1. „Ende des konstantinischen Zeitalters": Genealogische Retrospektive eines kritischen Begriffs
- 1.1. Das „Ende des konstantinischen Zeitalters“ bei Marie-Dominique Chenu
- 1.2. „Zwischen Konstantin und Hitler“. Das Europa Friedrich Heers
- 1.3. Der „Geist von Paris“: Étienne Gilson, Emmanuel Mounier und Jacques Maritain
- 1.4. Der dritte Exodus Ernesto Buonaiutis
- 1.5. „Die Unmöglichkeit einer ‚politischen Theologie†˜“: Erik Peterson
- 2. Modelle aus der Geschichte für eine „neue Christenheit"
- 2.1. Das „versunkene“ Mittelalter Miguel de Unamunos
- 2.2. „Das Werk Konstantins ist misslungen" Nikolaj A. Berdjaev: Das neue Mittelalter
- 2.3. Hat es je ein „heiliges Reich“ gegeben? Die deutsche Diskussion über das sacrum imperium
- 2.4. Reprise. Der „Geist“ von Paris: Mounier, Maritain und die Vorschläge für eine neue Christenheit
- Fazit: Die eschatologische Erwartung und das Christentumin der Geschichte
- Danksagung