Von Helden und Opfern

Eine Geschichte des Volkstrauertags

Alexandra Kaiser

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Alexandra Kaiser, Von Helden und Opfern (2010), Campus Frankfurt / New York, 60486 Frankfurt/Main, ISBN: 9783593410067

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Beschreibung / Abstract

Durch die Auslandseinsätze der Bundeswehr ist der Soldatentod wieder in der Diskussion. Erstmals stellt Alexandra Kaiser hier die Geschichte des Volkstrauertages dar, der vom Volksbund Deutsche Kriegsgräberfürsorge 1922 als Gedenktag für die im Ersten Weltkrieg gestorbenen Soldaten eingeführt wurde. Im Nationalsozialismus wurde er zum "Heldengedenktag ", in der Bundesrepublik zum "Gedenktag für alle Opfer von Krieg und Gewalt". Der Volkstrauertag mit seinen sich wandelnden Inszenierungen und Bedeutungen erweist sich als Brennspiegel der deutschen Erinnerungskultur im 20. und 21. Jahrhundert.

Beschreibung

Alexandra Kaiser, Dr. rer. soc., ist wissenschaftliche Volontärin im Zeitgeschichtlichen Forum Leipzig der Stiftung Haus der Geschichte der Bundesrepublik Deutschland.

Inhaltsverzeichnis

  • BEGINN
  • Inhalt
  • I. Einleitung
  • II. Kriegstotengedenken in der Weimarer Republik
  • 1. Gefallenengedenken nach Plänen von Reichskunstwart Edwin Redslob
  • 2. Die Gedenkfeier der Regierung am 3. August 1924
  • III. Die Einführung des Volkstrauertags
  • 1. Die Gründung des Volksbundes Deutsche Kriegsgräberfürsorge
  • 2. Der gescheiterte Reichstrauertag am 6. März 1921
  • 3. Die Aktivitäten der Münchner Ortsgruppe des Volksbundes
  • 4. Grundlinien des zukünftigen Trauertages
  • 5. Die revanchistische Sinngebung des Volkstrauertags
  • 6. Die Symbolik des Termins
  • 7. Heldenehrungen im Reichstag: Die zentralen Feierstunden des Volksbundes
  • 8. Das Lied vom guten Kameraden – Metapher der Volksbundideologie
  • IV. Konkurrierende Konzepte des Kriegstotengedenkens
  • 1. Stuttgart
  • 2. München
  • 3. Hannover
  • V. Die »Einwurzelung« des Rituals: Der Volkstrauertag ab 1925
  • 1. Gedenkfeiern der VDK-Ortsgruppen
  • 2. Feierstunden und Kranzniederlegungen
  • 3. Exkurs: Der Kranz als Symbol der Totenehrung
  • 4. Die Formung des Volkstrauertagsrituals durch den Volksbund
  • 5. Der Volkstrauertag im Radio
  • 6. Der Gedenktag am Ende der Weimarer Republik
  • VI. Der Heldengedenktag in der NS-Zeit
  • 1. Vom Volkstrauertag zum Heldengedenktag
  • 2. Der Staatsakt in Berlin
  • 3. Der Staatsakt als Medienereignis
  • 4. Die »stille Kranzniederlegung« des Führers: Zur Genese einer symbolischen Geste
  • VII. Öffentliches Totengedenken in Deutschland nach 1945
  • 1. Der Gedenktag für die Opfer des Faschismus (OdF-Tag)
  • 2. Die Nationalen Gedenktage des Deutschen Volkes (1950–1952)
  • VIII. Die Wiedereinführung des Volkstrauertags
  • 1. »Zurück zum alten Volkstrauertag« – Die Agitation des Volksbundes
  • 2. Die Einigung auf einen bundesweiten Termin
  • IX. Versuche zur Neugestaltung der zentralen Feierstunde
  • 1. Die Tagungen in Arnoldshain und Stromberg (1955–1957)
  • 2. Die Aufführung »Der Andere« (1959)
  • 3. »Fast [ein] Staatsakt« – Versuche der Einflussnahme seitens der Bundesregierung
  • 4. Verhärtungen des Rituals
  • X. Vom Heldengedenktag zum »Gedenktag für alle Opfer von Krieg und Gewalt«?
  • 1. Die Einführung der gesprochenen »Totenehrung«
  • 2. Den »Opfern von Krieg und Gewalt(herrschaft)« – Das bundesrepublikanische Modell des Gedenkens
  • 3. Die Sinngebung des Sinnlosen: Gefallenengedenken im Volkstrauertag
  • XI. Soldaten und andere Opfer
  • 1. Feierstunde und Kranzniederlegung (nach 1945)
  • 2. Die »stille Kranzniederlegung« – Formkonstanz und Bedeutungswandel
  • 3. Der Volkstrauertag im Fernsehen
  • 4. Der Volkstrauertag auf der lokalen Ebene nach 1945
  • XII. Der Volkstrauertag nach de rWiedervereinigung
  • 1. Neue Horizonte der Volksbundarbeit
  • 2. Volkstrauertag und Neue Wache
  • 3. Der Volkstrauertag und der »Gedenktag für die Opfer des Nationalsozialismus« am 27. Januar
  • 4. Erinnerungsumbrüche im Spiegel einer Geste: Die Kranzniederlegung in der Neuen Wache
  • 5. Exkurs: Rückkehr der »Helden«? – Das Gedenken an die getöteten Bundeswehrsoldaten
  • 6. Die Re-Heroisierung des Volkstrauertags
  • XIII. Resümee: Die Macht des Rituals
  • Quellen und Literatur
  • Personen- und Sachregister
  • Dank

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